给她饭钱不就得了？”

    “可是，就我出门的这些日子，她挂念儿子，人都瘦了，太爱替孩子操心啦。”

    “那倒是啊，一直让她过穷日子嘛。你要是入了黄巾军，让她吃饱了饭，她还会担心你吗？你又不是小孩子了。”

    接着，马元义开始大谈黄巾一伙的势力、世间的未来，想要吸引容易为功名而冲动的那颗年轻人的心。

    “眼光短浅的人会觉得我们光欺负良民了，但也有相当多的地方像神一样崇拜我们的主将张角。”

    他定了前提，便先从黄巾军的发祥开始讲起。

    十多年前。有个无名之士，名叫张角，巨鹿郡（治所在今河北平乡西南）人氏。

    传说张角在乡里乃稀世秀才。一次，他进山采药，路遇一个长相奇异的道士。道士手拄藜杖，向张角招手，道：“我已候你多时。”邀他同行，把他引进白云深处的一处洞窟之中，授书三卷于他，道：“此书乃《太平要术》。你可体味此书，救天下涂炭，兴道施善。如若醉心于一己之荣耀而生歹心，将立遭天罚而亡。”

    张角再拜，问老翁名号。道士答道：“我乃南华老仙。”语毕，化作一缕白云飘然飞去。

    张角下山，亲口将此事告诉乡里的乡亲。

    乡人们诚实，信以为真，纷纷道：“咱乡的秀才神仙附体啦！”他们立刻奔走相告，尊崇张角为救世方师。

    张角闭门谢客，身着道衣，斋戒沐浴，常带南华老仙所授之书，静心修行。一年，恶疫流行，村里每天死人甚多。张角道：“今天乃神命我出山之日！”

    他庄严地推开草门，出去拯救病人。此时，他的门前已经猬集了五百之众，磕头请张角收为弟子。

    五百弟子遵他之命，携金仙丹、银仙丹、赤仙丹等秘药，去往各地巡治恶疫。他们讲述张角方师的功德，给男人金仙丹，给女人银仙丹，给孩子赤仙丹。神药功效显著，不出数日众皆痊愈。

    如此仍不能痊愈的人，张角便亲自前往，大声唱咒，口称把病魔赶出家门，施以符水之法。受法的病人没有下不了床的。

    不仅是身体患病的人，接着连那些心里患病的人也云集而来，在张角面前忏悔。穷人也来了。富人也来了。美女也来了。大力士和武师也来了。这些人或拜在张角的帐下，或下厨干活儿，或侍候在张角左右，或在众多弟子中夸耀自己成为张角弟子。

    转眼之间，张角的势力遍布各州。

    张角让弟子设三十六方，划出级别，分成大小，称领头的为军师，并授“方师”称号。

    大方领万余人，小方领六七千人。各方内部有部将，有方兵。张角还让人们称自己的两个胞弟张宝、张梁为地公将军、人公将军，让他们拥有最大权威。自己则君临他们之上，称“大贤良师张角”。

    这就是黄巾军的起源。起初是张角经常用黄巾扎发髻，后来风靡全军，逐渐成为同伙成员的徽章。

    此处插叙几句，交代一下黄巾军起义时的世间现状——

    黄巾军用黄色做成全军旗帜，大旗上书有宣传文字：

    苍 天 已 死

    黄 天 当 立

    岁 在 甲 子

    天 下 大 吉

    黄巾军乐谣部给这段文字配上柔和的曲调，让党徒士卒唱，唱得这支歌谣像热病一样从村庄到县、郡都流行起来。

    大贤良师张角！

    大贤良师张角！

    连三岁孺子都没有不知道这个名字的。

    “苍天已死，黄天当立……”

    唱过之后，让民众交相称颂张角之名，至今还会使人产生天上乐园就要在地上实现的感觉。

    可事实是，黄巾军越是跋扈，老