年考入成都外国语专业学校。在学期间，接受“五四”新文化洗礼，并深受无政府主义思想的影响，这构成了他前期创作的底色。1927年至1928年在法国留学，开始文学创作，1929年《灭亡》的发表并引起轰动，使他正式走上了文学创作道路。此后20年，他创作、翻译了大量深受青年喜爱的作品。1949年以后，历任中国文联常务委员、副主席，中国作协副主席，上海市文联和作协上海分会主席。“文革”中受迫害，1973年自“干校”回上海。现任中国作协主席、全国政协副主席。他的作品经历了几个变化，30年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、、《电》，“激流三部曲”、、，以激烈的情感喷发倾吐对不合理社会的痛恨和对理想社会的执着追求。而后对现实有了更深层的认识，开始关注小人物的生存悲剧，发表了、《憩园》等感情更蕴藉、思想更深刻的作品，为后来的批评界更为推崇。50年代开始从小说创作逐渐转向散文创作，跟随政府号召写新题材、新主题，写出了不少遵命文学，丧失本来的艺术个性，但也有像《纳粹杀人工厂――奥斯威辛》这样在当时独具一格的报告文学集。经历“文革”后，思想又有了新的认识，感情更内敛，一部拷问自我和现代中国知识分子灵魂的《随想录》闪烁着一个历经苦难的世纪老人的智慧和人格的光芒，该作1989年获全国优秀散文（集）、杂文（集）荣誉奖。一生坚持人道主义的追求，常年卧病在床却笔耕不辍，近年仍继续他的“随想系列”的创作。享有广泛的国际声誉。1982年获意大利“但丁国际奖”.1983 年获法国“荣誉军团勋章”.1990 年获苏联“人民友谊勋章”，日本“福冈亚洲文化奖特别奖”.[[巴人（男）（1901―1972）]]

    原名王任叔。笔名屈铁、行者、八戒、赵冷等。浙江奉化人。1920年毕业于浙江省立宁波第四师范学校后，曾担任过小学、中学教员和编辑工作。1923年开始文学创作，参加文学研究会。1926年参加北伐，任北伐军总司令部秘书。1929年赴日本，次年回国，参加左联。后在南京交通部任职。抗战爆发后，在“孤岛”上海从事抗日救亡工作，曾主编《译报》、《译报周刊》、《民族公论》等刊物。1941年去印度尼西亚。1948年进入华北解放区，任中共中央统战部第二处副处长。建国后历任中国驻印度尼西亚大使、人民文学出版社副社长、社长兼总编辑。主要从事马列主义文艺理论的研究，有自己的见解。1954年修订出版文艺论著《文学论稿》。50年代中期在《人民日本》、《文艺报》、《人民文学》发表杂文，提倡人道主义文学。其中《况钟的笔》、《论人情》传诵一时。部分编辑出版为《遵命集》。还创作了历史长篇小说《莽秀才造反记》等。在50年代反倾运动中，因提倡“人性论”遭批判和撤职处分。1960年又被指为修正主义再受全面批判。晚年从事东南亚历史研究工作，编成《印尼史稿》。“文革”中被迫害至疯而死。[[白桦（男）（1930－）]]

    原名陈佑华。河南信阳人。1938年因日军占领信阳逃难，1939年父亲被日军杀害。1942年入河南潢川初中，1945年入信阳师范艺术科。1946年夏入潢川高中，开始文学创作，诗歌处女作发表在信阳的《中州日报》。1947年参加中国人民解放军，任中原野战军宣传员。1952年调任昆明军区创作组长。1955年调总政创作室。1958年因《森林里的故事》被划为右派，开除军籍、党籍。后在上海当钳工3 年。1961年调上海电影制片厂。1964年重返军队，任武汉军区创作员。“文革”期间曾在新疆度过数年。1979年恢复名誉。1985年转业，调中国作协上海分会。历任中国作协理事、作协湖北分会副主席、作协上海分会副主