精神性的价值理念。毫无疑问，后者是朱苏进探询孟中天深层个性心理最动人心魄的收获：像孟中天这样的人，其欲望与才华都是超群的，以至于他们往往不能容身于平庸的现实环境，那将导致他们与现实发生毁灭性的冲突，终于落入绝境，但这种看似穷途末路的极地却又不会使他们走向精神幻灭，反倒愈加能够使他们的生命力与创造性得到惊人的迸发（虽然可能多半是在别一方面），因而他们在这种非常状态下更能产生出平常所不能见的作为。

    这种个性化的价值理念一方面展现出了作者那殊异于常人的精神向度，他显然不能信任日常生存状态下的，或说是公共生活空间的人性质量，而是必须向个体生存最尖锐的所在去寻觅生命的伟力；另外也必须看到，所谓“绝望中诞生”的境遇在某种程度上与军事文学固有的精神光彩仍有沟通。军事文学的主要魅力之源就在于其中必不可少的那种两极对立状态，人物无论处身任何一方，都必得遭遇生死胜败的残酷选择，这也正是那种难以个人力量去战胜的、由政治所制约形成的绝境，人的精神性的力度唯有在与这必然的境遇相冲突中才能够真正穿透闪现出来。然而和平时期的军事文学中逐渐缺少了这种悲剧的必然因素，在向日常性平淡叙事的转化中明显丧失了原有的精神光彩，而《绝望中诞生》则非常精彩地把那种意识形态性的两极对立状态转变成为个体生命层次上欲望与目的的对立，把硝烟弥漫的战场转换成人内心深处的痛苦挣扎，这就使得作品既释放出了军事文学长久以来固有的那种强大生命能量，同时也使对这种内心状况的叙写超越了纯粹政治性的层面，它饱含着对人性及人的处境的深切关怀，所提供的是植根于个人精神世界但却又具有普遍意义的生命感悟。

    《绝望中诞生》的结尾是官复原职的宋雨再次征调孟中天去他身边工作，孟中天便立即放弃了地学研究，而以巨大的热情准备再次投入权力场中，他那种疯狂而又冷酷的政治野心令叙述者感到了无以言说的惊愕与惋惜……事实上，这部小说以此来收束，并不足以为奇，因为孟中天的那种壮丽迷人的精神力度始终是与个人欲望紧紧缠锁在一起的，而且在这位天才身上还被刻画出了魔鬼般丑陋的另一面，他有着种种恶劣的事迹与残忍的本性，这又无一不与他在尘世中的欲望方式密切相关。很显然，这些内容是与前面所述及的孟中天那种超越凡俗的创造力相违逆的，可能也会是小说中最令读者感到困惑的部分，但这正是作品中现实投影最深重的地方，朱苏进写出一个如此复杂矛盾的人物，其实这也应该是他本人对现实的迷惘感受在作品里的投射[7].

    注释：[1]引自戴锦华《奇遇与突围--90年代女性写作》，《文学评论》

    1996年第5期。[2]《女人组诗》收入瞿永明诗集，漓江出版社1988年版。[3]《黑夜的意识》，初刊于1986年11月15日安徽《诗歌报》。[4]李振声《季节轮换》，学林出版社1996年版，第219页。[5]，在大陆初刊于《台港文学选刊》1995年第9期。[6]《绝望中诞生》，初刊于《钟山》1989年第3期。[7] 本节论述内容可参阅陈思和等对话《朱苏进：欲望的升华与世

    俗的羁绊之间能否超越？》，收入《理解九十年代》，人民文

    学出版社1996年版，第219页。