返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一页 书架管理 下一页
第二七九章 子夏和商瞿
、神。

    可是这个时候,孔子就要讲一讲神了。孔子就在《易·系辞》中多次提到神,譬如“阴阳不测之谓神”,“蓄之德圆而神”,“神以知来”,“是兴神物以前民用”,“圣人以此斋戒,以神明其德夫”,“鼓之舞之以尽神”,等等。

    其实到了这个时候,孔子的思想已经滑向了老子的道家思想。

    按《易·系辞》。子曰:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

    按《易·系辞》。子曰:神无方而易无体,一阴一阳之谓道。

    上面的两句话是孔子对于易的理解或者说概括,如果不告诉你是孔子说的,你会以为这是老子说的。事实上,老子的学说,也是脱胎于易经。

    所以,自从研究了易,孔子就常常说“道”了。

    按。子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

    按。子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

    按。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

    按。子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”

    按。子曰:“人能弘道,非道弘人。”

    按。子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

    按。子曰:“道不同,不相为谋。”

    《周易》被认为是中华文化的渊源,代表了中华文化。不论在道家还是在儒家,《周易》都是经典中的经典。对于《周易》,孔子的贡献可以说无与伦比。

    首先,孔子为《周易》作传,并且将《周易》列入“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),并且是众经之首,传授给学生们,对《周易》的保存和传播起到了重大作用。

    其次,孔子作《易传》,从此把由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。

    商瞿传易

    删和修《春秋》,孔子都是让子夏协助自己,因为子夏不仅聪明好学,而且有自己的观点,对孔子的帮助很大。

    原本,研究的时候,孔子也希望子夏来帮助自己。可是遗憾的是,子夏这个时候已经不在自己的身边了。

    原来,受冉有的推荐,子夏被任命为莒父宰。子夏的意思是不想去,可是孔子出于对子夏的前途考虑,极力说服他去,最终子夏很不情愿地去了。

    去之前,按着惯例,子夏也向老师告别兼请教。

    “不要总想着快,太快了就达不到目的;不要只看见小利,贪小利做不成大事。”孔子说,又是一针见血。子夏聪明果断,但是也往往急于求成。此外,子夏性格比较吝啬,对小利看得比较重,所以孔子提醒他。

    “老师的话,学生牢记在心。”子夏是个聪明人,知道老师话中的含义,也知道自己要改正。

    按。子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

    欲速则不达,这个成语来自这里。

    既然是自己极力鼓励子夏去当莒父宰,怎么好这么快就叫他回来帮自己呢?

    孔子有个弟子名叫商瞿,当初孔子刚从卫国回来的时候,商瞿也去了季孙家做家臣。那时候商瞿眼看奔四了,还没有孩子,因此到处求医问药,准备为孩子奋斗一把。

    恰好这个时候,季康子派他去齐国出差,要几个月工夫。商瞿不太愿意去,生怕把生孩子给耽误了。

    为了这件事情,商瞿来找老师请教。孔子那时候给商瞿卜筮了一回,结果是商瞿命中应该有五个儿子。

    “去吧,你命中有五个儿子,不用担心。”孔子安慰商瞿,其实他也没把握。

    不管怎样,商瞿就
上一页 书架管理 下一页

首页 >说春秋之七·孔子世家简介 >说春秋之七·孔子世家目录 > 第二七九章 子夏和商瞿