字，曹操倏然停笔。

    荀纬、王象不禁对望一眼——孟子有云“民为贵，社稷次之，君为轻”，大王必是一时匆忙写错了。但臣子不敢指斥君王之非，两人佯作不悟。

    说来也怪，仲长统半日不言不语，看到这六个字却精神一振，抬起头，无比崇敬地仰望着曹操：“写得妙！接下来呢？”

    曹操茫然瞥了他一眼，不知为何面露苦涩，手腕轻轻颤抖，时隔良久竟发出一声叹息，继而稳住手腕写道：立君牧民，为之轨则……

    仲长统一见这八个字，神往的眼光又黯淡了，也发出一声细不可闻的叹息。

    曹操再不犹豫，奋笔疾书：

    天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。

    车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。

    于铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。

    有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？

    嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。

    舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。

    世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。

    许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。

    一挥而就，曹操把墨笔往旁边重重一拍，王象立时赞道：“好！古人云，‘举网以纲，千目皆张；振裘持领，万毛自整。’大王以圣贤为纲，仁义掣领，倡爱民、勤政、尚俭之德，真不朽之业也！”他把这些历代帝王都曾宣扬，又由曹操临摹一遍的话喻为不朽，显然言过其词。

    荀纬见地更高一层：“墨子曰，‘兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也。’又曰，‘圣人之所以济事成功，垂名于后世者，唯能以尚同为政者也。’古者儒墨皆为显学，却若泾渭参商。大王以儒化墨，合两家之精髓，实是难得。”

    曹操捏着眉头，似是完成一件极为耗神的差事，疲惫地摆摆手：“寡人想静静，出去吧……”荀王二人知他近来愈加喜怒无常，赶紧收起书简施礼而退。

    “公理，你留一步。”

    “诺。”仲长统似乎早料到他要留自己，站在那里动都没动。