第四十七章
怎样辞别巴布,离开神瓶谕示
巴布说道:“付账,不用放在心上!只要你们对我们满意,那就皆大欢喜了。此处,在这偏僻的地区,我们行善,不是为了攫取,而是为了施舍,这样,我们便认为很幸福,并不象你们那里的教派所指示的,要从别人身上尽量地攫取,我们这里是向别人尽量地施舍。现在我只求你们一件事,那便是把你们的姓名和国籍登记在我们这本记录簿上。”
说罢,便打开一本又大又厚的簿子,由我们口述,叫她一个助手用一枚金针,象写字似的在簿子上划了许多道道;可是划的是什么,我们看不出来。划好之后,巴布倒满三瓶袋①神水,亲手交给我们,说道:
“朋友们,在这个我们称作天主的智力的圆球佑护之下——它的中心无所不在,它的周围无边无缘——现在你们可以走了。回到你们故乡之后,要证实伟大的财富和神奇的事情都在地下。赛勒斯(她受到全世界尊敬,因为她把农事的技术传授给人类②,并发现五谷,使人类不再吃那粗糙的橡子)实在是有道理,她怨恨她女儿③会迷恋地下,一定是她预料到,女儿会在地下比她做母亲的在地上见到更多更美好的东西。
“古时贤人普罗米修斯发明从天上拘雷请电的法术,现在这个法术怎样了呢?你们一定是失传了,因为它早已离开了你们那个半球,而来到我们这里使用了。你们看见你们的城市被雷电击毁,有时你们会错误地感到奇怪,你们不明白这可怕的灾祸是谁、是什么、是怎样引起的,可是对我们来说,这是件经常而有益的事。你们的学者抱怨古人把一切都写过了,一点新的东西也不留给他们去发现,很明显这是错误的。天空中所显现的,你们叫作现象的,地上所展示给你们的,江河海洋所包括的,这一切,和地下所贮藏的比起来,那简直无法比拟。所以,在几乎所有的语言里,地下的主宰全是以富字开头①。他(当你们的学者辛勤探求的时候,总是祈求至上的主宰,这个主宰,埃及人叫作‘ ②’,这在他们的语言里,意思就是‘潜伏者’
‘隐匿者’和‘神秘者’,以这个名义求他,请他向他们显灵显圣,只要有一个精巧的灯笼人引领,就会扩展他们的知识,使他们不仅认识他创造的一切,而且还认识他自己。因为,古时所有的学者和贤哲,为了确实而愉快地完成探求神明和追求知识的路程,认为有两件事是必不可少的,那就是:神的指引和人的协助③。
“比方波斯人当中的佐罗斯台尔,在游学的时候,就找到了阿里马斯普斯作伴侣;埃及人当中的海尔美斯?特里斯美吉斯图斯的伴侣是( ④);埃斯古拉比乌斯的伴侣是迈尔古里;奥尔斐乌斯在色雷斯的伴侣是缪斯;还有毕达哥拉斯的伴侣是阿格拉奥费姆斯;雅典人当中的柏拉① 原文oyres 是一种用皮缝制的、盛水或酒的瓶袋。
② 见维吉尔《农事诗》第一卷第一四七行,又奥维德《节令记》第四卷第三九九③ 神话中赛勒斯的女儿普罗赛比娜是被普路同拐到地下的。
① 地狱之神普路同,希腊文是πλο■τωγ,与πλο■το■(财富)的前一半相同,拉丁文Dis(普路同)与Dives(财富)前一半亦相同。
② 原空白。
③ 一五六四年版本上即在此处结束,手写本上尚有以下文字。
④ 原空白。
图,最初的伴侣是西西里岛上西拉库赛城的狄翁①,狄翁死后,是克塞诺克拉铁斯;阿波罗纽斯的伴侣是达米斯②。
“当你们的学者,在上天的指引下,跟着明亮的灯笼人,细心探求人类本性的时候(希罗多德和荷马曾因此被称为‘阿尔费斯特斯’③,意思是探求者和发现者④),一定会认为埃及国王阿马西斯⑤问先哲泰勒斯什么最明智,泰勒斯回答说:‘时间