溪，又  自应龙桥来会，三水合而胜舟，〔北可二十里至宁远。〕过下观， 始与萧韶水别，路转东南向。南望下观之后,千峰耸翠，〔亭亭 若竹竿玉立，〕其中有最高而锐者,名吴尖山。山下有岩，窈窕 如斜岩云，其内有尤村洞，其外有东角潭，皆此中绝胜处。盖 峰尽干羽之遗，石俱率舞之兽，游九疑而不经此，几失其真形 矣。〔恨未滞杖履意即停留、游览其中，搜剔奇閟也。〕东南二 里，有大溪南自尤村洞来，桥亭横跨其上，是为应龙桥，又名 通济〔桥〕。过桥,遂南入乱峰中。即吴尖山东来余派也。二里 上地宝坪坳，于是四旁皆奇峰宛转，穿瑶房而披锦幛，转一隙 复攒一峒，透一窍更露一奇，至狮象龙蛇夹路而起，与人争道， 恍惚梦中曾从三岛即传说中海上三仙山经行，非复人世所遘相 遇也。共六里，饭于山口峒。由山口南逾一岭，共三里，有两 峰夹道，争奇竞怪。峰下有小溪南向，架桥亭于其上。贪奇久 憩，遇一儒冠者，家尤村之内，欲挽余还其处，为吴尖主人， 余期以异日，问其姓名，为曰王璇峰云。过峡而南，始有容土 负块之山。又五里，逾一岭，为大吉墅，石峰复夹道起。路东 一峰，嵌空玲珑，〔逆悬欹裂，蜃云不足喻其巧，〕余望之神往， 亟披荆入，旨窦隙透漏，或盘空而上，或穿腋而转，莫可穷诘， 惜不能诛茅引级，以极穷尽幽玄之妙也。其西峰悬削亦然。路 出其间，透隘而南，始豁然天开地旷，是为露园下。于是石峰?? 戢影匿迹，西俱崇峦峻岭，东皆回冈盘坂。南二里，遂出大路， 在藕塘、界头二铺之间。又南五里，宿于界头铺，是为宁远、 蓝山之界。其西之大山曰满云山，当是紫金原之背，其支东北 行，界遂因之，再南为天柱山，即《志》所称石柱岩洞之奇者。

    余既幸身经山口一带奇峰，又近瞻吴尖、尤村众岫，而所慕石 柱，又不出二里之外，神为跃然。但足为草履所蚀，即以鞋行 犹艰，而是地向来多雨，畦水溢道，鞋复不便。自永州至此， 无处不苦旱，即近而路亭、下观，亦复嗷嗷；而山口以南，遂 充畦浸壑，岂“满云”之验耶！

    初二日余欲为石柱游。平明，雨复连绵，且足痛不胜履， 遂少停逆旅。上午雨止，乃东南行。途中问所谓五柱山岩之胜， 而所遇皆行道之人，莫知所在。已而雨止路滑，四顾土人不可 得，乃徘徊其间，庶几一遇。久之，遇樵者，又遇耕者，问石 柱、天柱，皆以无有对。共五里，过一岭，山势大豁，是为总 管庙。亟投庙中问道者，终不能知。又东南行，遥望正东有耸 尖卓立，不辨其为树为石。又五里，抵颜家桥，始辨其为石峰， 而非树影也。颜家桥下小水东北流去。过桥，又东南逾一小岭， 遂从间道折而东向临武道。蓝山大道南行十五里至城。共四里 过宝林寺，读寺前《护龙桥碑》始知宝林山脉由北柱来，乃悟 向所望若树之峰正在寺北，亦在县北，寺去县十五里，此峰在 寺后恰二十里，《志》所称石柱,即碑所称北柱无疑矣。又东过 护龙桥，桥下水南流汹涌，即颜家桥之曲而至者。随溪东行， 于是北瞻石柱,其峰倩削〔如碧玉簪〕，而旁有石崖，亦兀突露 奇，然较之尤村山口之峰，直得其一体，不啻微矣。又二里至 下湾田，有大树峙路隅，上枝分耸，而其下盘曲堆突，大六七 围，其旋窝错节之间，俱受水若洗头盆，亦树妖也。又东，路 出卧石间，溪始折而南向蓝山路。乃东入冈陇二里，有路自西?? 南横贯东北，想即蓝山趋桂阳之道矣。又东沿白帝岭行。盖界 头铺山脉自满云山东北环转，峙而东起为白帝岭。故界头之南， 其水俱南转蓝山，而山自界头西峙巨峰，即九疑东隔，屏立南 绕，东起高岭即白帝，北列夹坞成坪，中环中央，西即蓝山县 治。而路循白帝山南行，屡截支岭，五里，路转南向，又五里 为雷家岭，则白帝之东南尽处也。饭于雷