事，十之八九；奴酋是何许人？会不早作安排？探子曾来报，说渖阳城中有人言语，将立多尔衮为帝，但真假莫辨——如若属实，倒也是天降鸿福给大明！”

    祖大寿想了一想，慎重的向袁崇焕说：“奴酋作了什么样的安排，末将不得而知；但，末将世居辽东，深知女真人汗位继承之制，本与汉人不同，无所谓立长、立嫡——”

    袁崇焕叹了一口气说：“所以，更须前往一探究竟——寻常探子们只能隐藏于民间，打听到的都是隔了好几层的外围消息；遣使祭吊，才能察访得实！”

    而且，他的心中还存着另外一个想法：“后金如若果真遭逢国丧，新君继位，必须先安内，休养生息，任命新官，抚育百姓；这个时候，正是议和的良机——辽东残破，若双方议和，可使生机复苏，再成乐土！”

    因此，他宁可冒着遭到疑忌的危险，也坚持着遣使赴渖阳祭吊努尔哈赤……

    使者出发前，他犹自谆谆嘱咐：“奴酋如若真死，务必打听、研判出继任的人选——”

    而他尽管是个不可多得的人才，意志坚强，目光宏远，能力卓越，却于这件事的判断及采取的应对方法上都后了、晚了一步，也因没能作出准确的猜测而使得他所派出的使者此行没有太大的收获。

    后金国的第二代领导人的产生，早在他所派遣的使者到达渖阳之前就顺利完成——他的祭吊对后金国来说没有意义。

    阿巴亥所放出的谣言，很快的就随着她的殉葬平息了。

    八旗的贝勒之间更无任何不一致的意见——没有争执，没有风波，没有冲突，更没有可以给敌国乘虚而入的机会的内乱发生；经营了多年的皇太极顺利继位。

    年纪最长的代善全心全意的协助他，主动为他策画一切——代善先是要自己的儿子岳托和萨哈璘当众提议：“国不可一日无君，宜早定大计。四贝勒才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，请速继大位——”

    这当然只是形式——早经代善私底下商量、约定好了的阿敏、莽古尔泰、阿巴泰、德格类、阿济格等立刻一起附议，并且共同起草《劝进书》。

    第二天，代善主持了诸贝勒奉上《劝进书》给皇太极的仪典；皇太极三辞之后勉受，挑起完成努尔哈赤遗志的重责大任。