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第五十七回 灌输仇恨循循善诱 中西冲突观念相左
自上土地庙给病得爬不动的乞丐送年饭。今年——唉,他爱妻出走,儿子不知下落,他病倒了。晚生想起这些心里就难过,潘家恐怕要过个伤心年了。”

    师太看着伍国莹的哀伤的泪眼,心陡然往下沉。朔风掠过城北的白云山,淫威不减,师太惦念着白云山茅屋里的有智,有智也惦念着外出化缘的师太。

    凛冽的寒风像鬼叫狼嗥摇晃着茅屋,有智煮熟了饭,在堂屋中央燃起一堆篝火,一边焦虑地等师太,一边背诵《公羊传》:“君弒,臣不讨贼,非臣也。子不复仇,非子也。葬,生者之事也。春秋君弒,贼不讨,不书葬,以为不系乎臣子也……”

    有智听到熟悉的脚步声,急忙打开柴门,师太背着褡裢夹着一股寒气进来。“师太快来烤火。”有智接过褡裢,搬了个木墩扶师太坐下,从悬在灶口的瓦壶倒了碗热茶递到师太手中:“师太喝一口热茶暖暖身子,听弟子背诵《公羊传》。”

    “你已经背得滚瓜烂熟,师太要你深解其义。”

    有智道:“事君犹事父也,意思是说侍奉君王就像侍奉父亲;亏君之义,复父之仇,臣不为也,意思是说父亲如有亏待君王的行为,君王杀了父亲,那么儿子不必为父亲复仇。如果国君是像纣王这样的暴君,即使国君没有加害父亲,儿子也可以复仇。”

    师太用赞许的口气道:“是该如此理解,就如楚平王杀害了伍子胥的父兄,伍子胥逃亡到吴国,后来举兵攻打楚国,把楚平王的坟墓挖了,鞭尸三百。世人都说伍子胥是泄私恨,其实误解了伍子胥,楚平王荒淫残暴,是臣子就该诛他。”

    “师太,弟子有一处疑惑,《公羊传》说:‘远祖者,几世乎?九世矣。九世犹可以复仇乎?虽百世可也。家亦可乎?曰:不可。’公羊高的意思好像是,国家的仇恨,不仅过了九世可以复仇,即使过了百世也可以复仇,但是家仇就不可以这样。”

    师太怒容骤起,浊黄深陷的眼睛折射出仇恨的凶光:“即便是家仇,百世千世都不可忘!忘了就是不肖子孙!”师太朝篝火添柴,语气稍稍缓和道,“国家之意,国缩小即是家,家扩大即是国。国至尊为君,家至尊为父。公羊高说事君犹事父,就是这个意思。”

    有智愣愣地看着师太,茅塞顿开:“师太,弟子终于明白,师太念念不忘家仇,不是一般的家仇。残害师太家人的仇家,不是欺君的奸臣就是欺压百姓的贪官。师太要报仇雪恨,是为国为民铲除邪恶,匡扶正义。”师太终于露出难得的笑容,抚着有智的脑袋:“有智好聪明。有智去盛饭,师太化缘化来好东西。”

    “不,”有智昂起头说道,“师太得告诉弟子,你的仇人是谁?弟子要为师太复仇。”

    师太沉默一瞬道:“复仇没那么容易,你还得长本事,还得有非凡的定力,遇到什么危险都不会慌张,为了实现自己的大志可以六亲不认。师太曾给你讲过荆轲刺杀秦王的故事,荆轲视死如归,面不改色心不跳,可荆轲的助手秦舞阳跟随荆轲晋见秦王时,吓得面如土色。结果,荆轲没有完成为天下苍生复仇的使命。”

    “师太,弟子保证会像荆轲那样,为报答燕国太子丹的感遇之恩,将性命置之度外。”

    “师太先得历练你的定力。到时候,师太让你扮成乞丐去见你的亲爸,如果你完完全全把他当成一个陌生的阔佬,你的定力才算到了家。师太就会把师太的仇人告诉你。”

    有智兴奋之极:“师太一言——”

    “驷马难追。”师太举起巴掌同有智击掌,“今天的功课到此为止,再谈下去,你的肚皮就要造反。”

    “饿其体肤,炼其心志。弟子今天的获益比任何一次都大,肚皮饿而心不饿。”

    “你倒会饶舌。肚皮饿,就是饿。”

    有智把放在锅盖里的青
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