外让李处耘物色了一批人，安插在皇城内部。这些察子，与从禁军中挑选的武德司察子不同，他们不是从军中挑选的，而是全部来自于民间，他们都没有亲人，无牵无挂。因为没有亲人，原本又不是军人，所以他们的身份更加保密，除了朕、李处耘等少数几个人之外，没有其他人知道他们的身份。他们都发过誓，会绝对忠心。他们的人不多，有一个潜伏在待漏院，有几个潜伏在诸班禁卫之中。一直以来，李处耘负责与他们联络。但是，朕今后会有其他事情需要交代给李处耘处理，因此需要另外找个人来负责领导和联络这些秘密的察子。为了保密，朕想要找个朝廷之外的人来领导他们几个。”说到这里，赵匡胤打住了话头，拿眼盯着守能。

    光明与黑暗、白与黑在同一个人身上呈现出来。守能盯着赵匡胤，庆幸自己在这个人身上看到光明的色彩占了上风。但是，那种黑暗的力量，尽管微弱，那种黑色，尽管微小，却显得异常的刺眼，散发出一种令人震慑的寒意。

    “陛下的意思，是让贫僧负责联络皇城内的秘密察子？”守能问道。

    “正是。如果你能负责此事，这些察子的处境就会更加安全一些。毕竟，那些察子在皇城内身份低下，如果暗中与朝廷大员接触，迟早会引起人的怀疑。”

    “哦？陛下，守能已经是出家人，不欲过问俗事了！”

    “师傅是要陷朕于不义吗？”赵匡胤扬起头，哈哈笑了起来。

    “陛下——”守能有些困惑。

    “师傅应该知道高僧鸠摩罗什吧？”

    “陛下说的是六百多年前的鸠摩罗什和尚？”

    “不错，朕说的就是那个‘年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵’的鸠摩罗什。朕爱读书，读过这位高僧的故事，印象颇为深刻。鸠摩罗什游历沙勒国，改信大乘佛教，从此名动西域，还被奉为国师。可是，未料到前秦王苻坚对鸠摩罗什很感兴趣，希望能为己所用。于是，苻坚派骁将吕光攻破龟兹，把鸠摩罗什抓了起来。后来，吕光割据凉州，自立为王，鸠摩罗什于是只得滞留凉州。那个吕将军真是异想天开，竟然强迫鸠摩罗什破戒成了亲。说起来，这鸠摩罗什也是对死亡还心存恐惧啊。不过，鸠摩罗什对破戒深感痛心，这倒是真的。所以他常常把自己比喻成臭泥，又说臭泥中也可生莲花，莲花说的就是佛法，又让人取莲花而勿取臭泥也。后来，年近六旬的鸠摩罗什历经千难万险到达长安，译经达三百余卷，《金刚经》、《法华经》和《维摩诘经》那都是这位破了戒的大和尚的功劳啊！鸠摩罗什圆寂前发誓：‘若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。’令人惊奇的是，当时按照西方的方法，以火焚尸，薪灭形碎，鸠摩罗什的舌头竟然没有焦烂。这鸠摩罗什有一首诗，诗曰：

    这个大和尚是参透了佛法了啊。佛法之根基在于明德，明德就要忍受孤独与磨难，哪怕不被世俗所理解！”

    “贫僧岂能与鸠摩罗什高僧相比呀！”

    “哈哈，难道师傅要逼朕做吕光不成？”

    “贫僧岂敢。只是——”

    “佛家以慈悲为怀，俗世的苦难不除，佛终不成为真佛。帮助俗世免除苦难即是佛家的责任啊！师傅难道还看不透这一点吗？况且，师傅您不是也曾以‘我不下地狱谁下地狱’的话劝勉过朕、激励朕为了天下太平而忍受苦难吗？”

    守能闻言，悚然一惊，感觉浑身十万八千个毛孔在一刹那各个都张开了。他沉默片刻，神情肃穆地颔首道：“陛下一言，胜过贫僧念经十万，陛下有真佛之心啊！既如此，守能又怎能拒绝陛下的请求呢！”

    守能默默地点点头。他对这个昔日的友人、眼前的皇帝，又增添了许多敬畏之心。

    赵匡胤看到守能的神情，叹了口气，说道：“朕知道派