十一

    熊野拜神

    一行人朝熊野出发，不一日便来到岩田川。据说渡过这条河，尽管只有一次，也可使一切罪过、烦恼、缠身的孽障，消除干净。维盛想到这里心中感到很宽慰。当到达熊野神社本宫时，跪倒在证诚大师的殿前，念诵了一会儿经文，仰望那熊野山，巍峨庄严，无法形容。但见彩霞飘拂熊野，依稀慈悲济世的佛光；垂迹音无川畔【1】，实乃灵验无双的神明。法华修行之岸，佛心感应，犹如明月无瑕；六根忏悔之庭【2】，妄念不生，恰似玉露全消。如此种种神迹，无不令人感奋。当夜深人静，向神明祈祷时，想起父亲重盛当年来此参拜之际，曾在神前祷告：“假我以年，济我后世。”心里感慨万分。于是祈祷道：“显迹本地的阿弥陀如来，请按您普渡众生不舍一人的宏愿，引导弟子前往极乐净土吧。”同时还特别祈祷“保佑留在故乡的妻子安然无事”。想要厌离尘世，皈依佛法，而世俗的情根未断，真是让人感到悲哀。

    天亮之后，维盛从本宫登舟，顺流直下，直抵新宫的速玉神社。参拜了神仓山，但见岩松高耸，山岚惊破妄想之梦；急流水清，浪花涤净尘垢之圬。参拜了飞鸟神社，穿过了佐野松林，便来到那智神社了。这里瀑布高悬，三级重叠，共有好几千丈。山岩之上，曾有观音灵像显现，宛如印度的补陀落山【3】；云霞之下，传来诵读法华之声，直似释迦讲经的灵鹫山村。自从佛陀在此山显迹以来，我国朝野上下，无不来此膜拜，俯首合十，受惠浴恩。尤其是建造僧坊，鳞次栉比，僧侣得以安居，世人亦得携手前来参拜。宽和年间花山法皇辞去十善帝位【4】，向往九品净土【5】，其修行庵室的遗址，至今老樱犹放鲜葩，怎能不让人缅怀神往呢!

    在那智神社修行的僧侣中，有认识三位中将的，对同伴们说道：“你知道这行者是谁?此人就是小松内大臣的嫡子三位中将维盛。安元二年(1176)春天，当他还是四位少将的时候，在法住寺举行祝贺后白河法皇五十大寿的盛典。那时，他父亲小松公是内大臣兼左大将，伯父宗盛卿是大纳言兼右大将，都坐于阶下。此外，三位中将知盛，头中将重衡，以及一门之中的很多人，个个身着盛装，意气扬扬，充作环立庭中的乐队，这三位中将维盛从中走出，头上戴着樱花，足下跳着青海波舞，那朝花带露般的风姿，随风翻飞的舞袖，使得天地都增加了光辉。建春门院传令关白大臣藤原基房奖赐锦袍一件，其父内大臣站起身来，受领之后置于维盛右肩，向法皇礼拜。这实在是无上的荣耀。在座的平辈没有不羡慕的。宫中有些女官，说道：‘这正象是深山树丛中的杨梅呢!’。当时有望成为大臣、大将的人，如今落得这般可怜情状，这是万万想不到的。虽说世道多变乃是常情，这毕竟是很可哀的。”说着，以袖掩面，潸潸泪下。那些在那智一道修行的僧侣也都湿了衣袖。

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    【1】熊野神社附近有岩田川、音无川、熊野川。垂迹是说这里供奉的民族神素戋鸣尊乃是佛菩萨在这里的显迹。

    【2】六根指眼耳鼻舌身意。这里是说在神社庭前忏悔时，那些由于六种感官引起的罪过，一切不正当的念头，便象露水一样全都消除了。

    【3】补陀落山是印度观音菩萨所居之地。

    【4】十善帝位，即修行十善之功。

    【5】九品净土，参见第三卷第十三节注二。

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    十二

    维盛投海

    平安无事地参拜了熊野三山之后，便由滨宫神社乘船，泛一叶扁舟，奔赴万里沧海。在遥远的海湾中有一处叫作山成岛。把船驶向那里，上得岸去，维盛便在一棵大