ot;，他们哭得十分伤心。（我们这里没有人会向孩子们解释：那些富有家庭的子女们的家长倒很可能是quot;管监狱的quot;，而阿维尼尔则是quot;的监狱的quot;。如果是上一世纪的俄罗斯人民，就绝不会如此缺乏对祖国语言的语感了！）

    又例如，阿?卡尔捷尔虽然也是犯第五十八条的，但在一九四三年由于肺结核病不能劳动而被劳改营除名了。他拿着一张quot;黑籍quot;公民证，在任何城市都不能落户口，到处找不到工作，疾病注定他将慢慢地死去，谁也不要他。这时，突然来了征兵委员会。急需兵员。＿很急。卡尔捷尔患的是开放性肺结核，可他却宣称自己很健康，心想：要完蛋就痛痛快快作为一个平等的人完蛋吧！他入伍了。他几乎一直服役到战争结束。只是后来在野战医院里quot;第三处quot;的眼睛才注意到他，他们发现了这个在战场上奋不顾身的战士……是quot;人民的敌人quot;。一九四九年已经决定名单，要重新逮捕他，多亏军事委员会里有几个好人救了他。

    在斯大林时代，最好的释放就是走出劳改营大门之后立即留在原地参加劳动。当地的生产单位大都了解这些人，容易找到工作。而内务部的人在街上遇见时也认为这是他们已经检查过的，一般也不再找麻烦。

    但是，并不尽然。一九三八年普罗霍罗夫、普斯托维尔从巴姆劳改营被释放后自愿留在原地，当了一名自由雇佣的工程师。行动科科长罗森布利特就对他说：

    quot;你被释放了。但是你要记住，你总是走在钢丝上的。稍有差错，你就会再成为囚犯。为此甚至无须再经过审判。所以，你小心点儿！别以为你是什么又由公民了！quot;

    这些留在劳改营附近的聪明囚犯把监狱看作自由的另一种形式而自愿选择了它。在某些荒凉边远地区，诸如内罗布和纳雷姆等地，至今还有几十万这样的人。即使再去坐牢，他们也不会觉得很难过，反正就在旁边嘛！

    在科雷马一带则根本无须选择，因为这里全体群众都是被束缚在这里的--囚犯被释放的同时就得签署自愿的保证：今后继续留在原地劳动。（科雷马的人要取得进入quot;宗主国大陆quot;的批准书比得到释放还难。）例如，娜?维?苏罗夫采娃不幸满刑了。昨天她还在劳改营附设的儿童保育院劳动，那里暖和，可以吃饱。今大既已获得释放，那就得去地里劳动，因为没有别的工作。昨天她还肯定有一张床可睡，有份口粮可领，今天则不然：口粮不发了，住处没有了．她不得不睡在一所半倒塌的破房的朽烂地板上。（这是在科雷马呀！）幸亏儿童保育院的朋友们帮了忙：她们很长时间一直把自己节省下的口粮偷偷送给她这个自由人吃。苏罗夫采娃在谈到自己获释时的新感受时，说这是quot;自由状态的压迫quot;。后来，她才慢慢地能够自主了，甚至成了……房产主quot;！在这张照片上我们看到她傲然站立在自己的小房旁边。可是这种quot;房子quot;恐怕不是所有的狗都乐意钻进去的。

    读者不要以为只是在边远的科雷马才这样。请看看沃尔库塔的典型工棚quot;临时民房quot;吧。这里面住的自由人还算是过得不错的，当然，他们从前都是因犯。

    由此可见米?彼?雅库博维奇的释放形式还不能算是最坏的：把他quot;释放quot;到残废收容所（quot;吉洪诺夫之家quot;）去了，他在那里要继续受监督，仍旧无权到外地去。

    鲁德科夫斯基释放后到处找不到工作。（他说。quot;我受的苦可不比在劳改营里少。quot;）因此只好到库斯塔奈地区去垦荒（quot;在那儿什么人都遇见过！quot;）。施维德在诺里尔斯克不管风雪多