水澄定，凡悬崖峭壁；古木垂萝，与片云纤月；一山映在波中，策杖临之，心境俱清绝。

    亲不抬饭，虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦将免烦劳以安身。

    饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升。

    心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。

    文章之妙：语快令人舞，语悲令人泣，语幽令人冷，语怜令人惜，语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑，语激令人投笔，语高令人入云，语低令人下石。

    溪响松声，清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲。

    鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。

    存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。

    肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。

    堂中设木榻四，素屏二，古琴一张，儒道佛书各数卷。乐天既来为主，仰观山，俯听水，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气和，外适内舒，一宿体宁，再宿心恬，三宿后，颓然嗒然，不知其然而然。

    偶坐蒲团，纸窗上月光渐满，树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲门，山童且勿报也。

    会心处不必在远；翳然林水，便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼，自来亲人。

    茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。

    馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦。

    筑风台以思避，构仙阁而入圆。

    客过草堂问：“何感慨而甘栖遯？”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香。”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是何还往？”曰：“有客来相访，通名是伏羲。”

    山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不微文逋，不谈士籍。

    采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。

    茶见日而味夺，墨见日而色灰。

    磨墨如病儿，把笔如壮夫。

    园中不能辨奇花异石，惟一片树阴，半庭藓迹，差可会心忘形。友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。

    尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。

    檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。

    夜寒坐小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。

    阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝。

    饭后黑甜，日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼，轻案绳床，寻常福地。

    翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶，童子煎茶。

    久坐神疲，焚香仰卧；偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记，不则展转失去。

    和雪嚼梅花，羡道人之铁脚；烧丹染香履，称先生之醉吟。

    灯下玩花，帘内看月，雨后观景，醉里题诗，梦中闻书声，皆有别趣。

    王思远扫客坐留，不若杜门；孙仲益浮白俗谈，足当洗耳。

    铁笛吹残，长啸数声，空山答响；胡麻饭罢，高眠一觉，茂树屯阴。

    编茅为屋，叠石为阶，何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语，此中幽兴偏长。

    皂囊白简，被人描尽半生；黄帽青鞋，任我逍遥一世。

    清闲之人不可惰其四肢，又须以闲人做闲事：临古人帖，温昔年书；拂几微尘，洗砚宿墨；灌园中花，扫林中叶。觉体少倦，放身匡床上，暂息半晌可也。

    待客当洁不当