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卷七 宪问第十四
    宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”

    “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”

    子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

    子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”

    子曰:“有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。”

    南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。”夫子不答,南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

    子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

    子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”

    子曰:“为命:裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”

    或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

    子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

    子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”

    子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

    子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然,岂其然乎?”

    子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”

    子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”

    子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”

    子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

    公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。子闻之曰:“可以为文矣。”

    子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”

    子曰:“其言之不怍,则为之也难。”

    陈成子弒简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弒其君,请讨之。”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

    子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”

    子曰:“君子上达,小人下达。”

    子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”

    蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”

    子曰:“不在其位,不谋其政。”

    曾子曰:“君子思不出其位。”

    子曰:“君子耻其言而过其行。”

    子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

    子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”

    子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

    子曰:“不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎!”

    
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