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第十二章 全球化中的本土文化
oogle已经能支持从阿拉伯文、祖鲁族文到数种中文版本等共116 种不同的语言。人们越是能够轻松运用本国语言交流,他们的语言和文字将越有可能留存,人们将越可能使用这些语言而不会感到必须用英文表达的压力。搜索是10种促成平坦化因素之一,随着搜索引擎逐渐扩展到这个平坦世界的每个角落,本土文化参与的全球化也将得到加强。

    即使没有因特网,世界的平坦化也会给世界的不同角落带来差异。今天世界上有了更多的收音机、电视、电话和更多的旅行以及更多的贸易。在加纳出生的普林斯顿教授、哲学家夸梅。安东尼。阿皮亚在他写给《纽约时报》(2006年1月1 日)的一篇名为《污染案例》中清楚地表达了这种影响。通过采访加纳的库马西地区,这是他成长的地方,夸梅。安东尼。阿皮亚援引了多种事例说明今天非洲大陆的人们,甚至那些村民,都已不仅仅是由西方或文明世界改造的被动客体。多亏了全球化的帮助,他们成了积极机遇和索取的能动主体——他们与世界是吸收、适应、改造、进口、再出口和革新的关系。“是的,全球化会产生同化,”他写道。“不过全球化也同样威胁着同化……当人们谈论全球化带来的同化时,他们所谈论的是:甚至在这儿,那些村民都将拥有一台收音机(虽然节目语言将是当地的);你将可以听到关于罗纳尔多、迈克。泰森或图帕克的讨论;你也可能找到一瓶Guiness 或可口可乐(同样也可以找到加纳自己出产的好啤酒,Star或Club)。”但是,接触这些东西是否让不同区域更多地趋同了呢?从人们和可口可乐这点上你能说出多少关于他们心灵的内容?被同化的区域确实比一个世纪以前少了些特色,不过这种同化大部分是有益处的。他们中更多的人能够得到有效的药物;更多的人能够饮用洁净水;更多的人能够上学。另一种极普遍的情况是,一些地区在特色丢失的同时,却没有得到这些东西,这并不值得庆祝,而是应该痛心。同时,无论怎样同化,总会有新形式的特色不断产生:新的发型,新的俚语,甚至一次又一次地出现新的宗教。没有人能够说地球上的所有村落正在变成一模一样的。

    最新的反趋同力量是播客,一种全新的使本土文化参与全球化的工具。2005年10月,我访问上海郊区一所小公寓时,对这种现象有了一次短暂的认识。这个小公寓就是中国播客网领军人物——toodou.com的本部。32岁的王微(Gary ang)

    介绍说:“我们的网站已经拥有1.3 万个频道,在其中约有5000个频道会定期更新。”王微出生于福州,是一名拥有美国和法国教育背景的中国工程师,他创立了toodou.com,“toodou”在中文中指土豆。在土豆网上,任何中国人都可以创建他自己的视频或音频内容,同时其他人可以通过注册获得该频道上上传的新内容。目前这个服务还是免费的,不过土豆网最终会按月收取订阅费。

    王微补充说:“我想创建成千上万个由普通人维护的不同频道,其他人可以参观和下载内容。”他会做到的,因为上传和播放简单易行,你只需要有一台电脑、一个摄像机和一个麦克风。

    在我访问时,土豆网上最流行的播客内容是一段由两个20岁中国少女对口型演唱一首流行粤语摇滚的视频。王微介绍说,“她们感到无聊,于是就出去买了个摄像头(在上海以相当于6 美元的价格就可以买到)然后她们利用Microsoft Movie Maker (一款indoV 形式的播客内容,最后她们将它上传到toodou.com .在最初的3 个月里,这段视频就被浏览了7.5 万次。

    王微说:“她们花了1 个小时制作视频并用了15分钟剪辑。”这两个自称“豆子”的女孩现在拥
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