同过去比起来，农场现在呈现出欣欣向荣的景象，一切显得更加井井有条。他们从皮尔京顿手里添置了两块地，土地面积更加扩大了。风车最后终于建成，所以农场已经添置了一台打谷机和一台干草码垛机。另外，又加建了不少新房子。温佩尔也给自己添置了一辆双轮小马车。但是建成的风车并没有用来发电，只用作带动碾谷机。这倒给农场带来一笔很大的收入。动物们又开始辛苦劳动，在建立第二架风车。据说，这架风车一旦建成，就要安装发电机组了。雪球当年曾叫动物们梦想过一种极为舒适的生活：住房里安上电灯和冷、热水装置，每周工作三天，现在这个梦想已经不再谈起了。拿破仑指责这种想法背离了动物主义精神。真正的幸福，拿破仑说，在于勤劳的工作和俭朴的生活。

    不知道为什么，虽然农场看起来好像越来越富，但动物们的生活却一点儿也没有富裕起来。当然了，猪和狗两种动物是例外。也许部分原因在于猪和狗的数量太多了。这并不是说，这两类动物并不劳动——并不按照他们自己的方式劳动。正像尖嗓从来就不知疲倦地解释的那样，农场的监督与组织工作实在无穷无尽，其中大部分属于其他动物由于知识贫乏而无法理解的一类。尖嗓曾向动物们举了一些例子说明。比如说，猪每天的大量劳动都是用于处理一些所谓“档案”、“报告”、“会议记录”、“备忘录”等等神秘的事务。这些事都是一页页很大的纸，需要在上面密密麻麻地写满了字。等字写满了以后，就立刻在火炉里焚毁。尖嗓说，这类事对农场的福利是至关重要的。话是这样说，猪和狗并不参加生产食物的劳动却是事实，而他们的数量又如此之多，食欲又永远那么好。

    讲到其他的动物，他们自己心里有数，生活还一直是老样子，一点儿也没有改善。他们几乎永远处在饥饿中，晚上仍然睡在稻草上。他们从池塘里饮水，在地里干活。冬天他们要挨冻，夏天受蚊蝇骚扰。少数年纪大的动物有时候也绞尽脑汁，拼命从模糊的记忆里追忆一些往事，想弄清楚最初造反，琼斯刚刚被赶走的时候，那时的日子过得比现在是好是坏。但是他们什么都记不起来了。他们想不出什么事可以用来同目前生活相比的。除了尖嗓列举的无一不在证明情况越来越好的一串串数字外，别的任何依据他们都没有了。所以动物们发现，这个问题他们是无法解决的。再说，他们现在也没有时间考虑这样的问题。只有老本杰明声称他对自己漫长的一生中的任何小事都记得住，他知道生活过去并不比现在好许多，也不比现在差多少。同样地，将来的生活好也不会太好，坏也坏不到哪里去。他认为饥饿、辛劳、失望是生活的永不改变的规律。

    虽然如此，动物们却总是怀着希望。更重要的是，身为动物农场的成员，他们从来也没有失去这一身份带给他们的光荣感和优越感。这是全国——整个英伦三岛——范围内唯一由动物占有，并由动物自己管理的农场。所有的动物，即使是最幼小的或者是从方圆十英里、二十英里内弄来的新成员，没有一个不认为这简直是个奇迹。当他们听到礼炮轰鸣，看见自己的绿旗在旗杆顶上飘扬的时候，他们的心中就洋溢起无法抑制的自豪感。于是谈话的内容就总是转到过去那一英雄时代，场主琼斯如何被赶走，“七戒”怎么题写到墙头，以及人类入侵者被击败的伟大战役等等。这些光荣的旧梦永远珍存在他们的心中。老上校曾经预言，未来将建立一个动物共和国，那时候英国的绿色田野将不再受人类践踏。这一预言动物们仍然深信不疑。这一天一定会来到的。或许不会来得太快，或许在他们有生之年看不到这一天，但它肯定要来的。甚至《英格兰牲畜之歌》可能在这里、那里还有动物在偷偷地哼唱，因为农场的每个动物都熟悉这支歌，这是事实，尽管没有哪个动物现在敢高声歌唱这支曲子了。动物们的生活可能非常