插入女子所衔住的梨子。

    此刻，观众一片惊呼，或拍手叫好或掷出赏钱，引起莫大的骚动。

    我也看得目瞪口呆。

    不仅如此，女子从口中取下那颗梨示众，短剑剑锋仅略略突出梨身，丝毫也没伤到姑娘的嘴。

    姑娘拔出梨中剑，回掷给男子。

    男子凌空握住剑刃，随后举起手来，再度摆出架式。

    观众将视线移至两人身上，等着看他们还要使出什么把戏。却没料到姑娘接着要做的事，更令众人瞠目结舌。

    姑娘将梨子端举紧贴自己额头之上。

    这到底是怎么回事?这么一来，即使男子如方才般施力得当射中梨子，却也无法避免伤及女子。

    因为就算不深，剑锋也已穿梨而过，此时，在梨后端的已非嘴洞，剑锋恐会刺入姑娘额头，视状况，不仅是皮肉之伤，也可能就此命丧九泉。

    旁观者叫嚷的骚动一下子沉寂了下来，转趋沉静。

    仿佛等待中的这一刻到来了，男子挥手掷出短剑。

    这回，男子已不像方才刻意快速挥动手臂。

    仅在掷出短剑时，稍微撅起嘴唇发出：“咻——”一声轻微的呼气声。

    短剑再次漂亮地刺入梨身。

    由于已见识过男子不凡的胆量，短剑能否射中梨子，旁观者早已不再关心。

    他们所唯一担心——或说内心某处所期待的是，剑锋到底会不会穿梨而出呢?有几秒钟的时间，姑娘纹丝不动。

    她屏住气息，表情木然。

    不久，姑娘唇边浮现一抹微笑。

    姑娘拿开额头被短剑刺中的梨子示众，众人顿时爆出了叫好声。

    剑锋利落而漂亮地刺进梨身。

    不用说，比起方才，欢呼声更多，掷出的赏钱也更多了。

    不过，我也看出了一件事。

    大家似乎并未察觉，我却看出来了。

    以梨子承受凌空飞来的短剑时，姑娘稍微动了手脚。比方说，口中所衔的梨子在承受弧线落下的短剑的瞬间，姑娘略微把脸向上仰了一下。

    如此一来，更加可以让观众以为梨是笔直承受弧线落下的短剑。

    而以额头之梨承受短剑的那一刹那，她的头部连同上半身也向后晃了一下，以舒缓短剑刺入的冲击。

    但，这些都是枝微末节。

    若非男子技艺不凡，哪里能够完成这样漂亮的表演呢?此后，我又见过这对胡人男女好几次，却从某时起，便再也看不到他们的踪影了。

    我以为他们已移往他处了。因为就算再有人气，在同一地方长期玩弄同一套把戏，早晚也会让人看腻的。

    日后我才知道，事情并非如此，原来两人仍然停留在敦煌。只是，更令我担心的事发生了。

    年轻的大唐天子——开元皇帝早已决定，将即将驾临此敦煌之地。

    此年乃开元二年(公元七一四年)——年轻的皇上以二十九岁之龄成为大唐帝国皇帝，此时正届满周年。

    皇上登基之时，曾下令画师在干佛洞某石窟作画，如今已大功告成。

    为了一睹画作风采，皇上决定亲自到敦煌一趟。

    据说，此画作精妙绝伦，深获好评，我也童心大发，亟想一睹为快。但未经皇上御览前，朝廷是不会让我们看到真迹的。

    皇上一到，我便也可以看到画了。

    正如预期，后来我也真见到了那些画作，果然名不虚传，实在了不起。

    这些画作取材自《法华经》、《观无量寿经》等佛典，其中《法华经》的画作，将色彩鲜艳的碧绿颜料，巧妙运用在壁面之上。

    远方层峰相连的山峦、缭乱盛开的