第五节
“之后,秀时大人和道孝大人都病倒了。”晴明说,“回到宅邸,家人问东问西,好不容易才问出以上详情,不过,听说两人虽可以勉强照料自己的起居,却整天关在家里,不是呆呆坐着,就是躺在床上。”
“我也听说了。”博雅点头。
“有时候无法辨别家人,往昔的记忆也好像全消失了。”晴明道。
“晴明啊,你最初说的‘觉’,和此事有什么牵连?”
“两位大人就是在道观遇见了‘觉’。”
“两位大人遇见的女人,真是‘觉’?”
“是的。”
“那‘觉’到底是何物?”
“据说是一种住在山中的妖物。”
“妖物。”
“有人说是从大唐渡海过来的,其实没那回事,倭国本来就有了,到处都有。所谓木灵,也是‘觉’的一种。”
“是吗?”
“‘觉’能够读人心。”
“什么?”
“说‘觉’不如说是‘吃’来得正确。‘觉’能知道人心在想什么。只要被‘觉’依次说出内心的想法,最后那人的心便会空无一物。”
“这么说来,最初进入道观、桓亲大人及信好大人的随从,都遇见了‘觉’?”
“大概是吧。”
“同最初那三人相比,道孝大人和秀时大人都能勉强照料自己的起居,是因为……”
“因为他们在还未被‘觉’说出全部想法之前,就逃离现场了。”
“唔。”
“边想边行动的话,‘觉’会先说出对方全部的想法,所以很难击退。秀时大人是因为火星的热,才情不自禁掉落火把。正是此行动救了他们吧。”
“原来如此。”
“唐国也有人因意外而赶走‘觉’。”
晴明向博雅述说此事。
有个住在山村的男人,某天在自己家前编制笼子。
编着编着,他发现眼前出现个奇妙物体。如猴般大小,外型也类似猴子,面貌却看似人。
双方视线对上了。结果,那看似猴子的东西说:“你正在想,有个怪东西出现了。”
男人大吃一惊。为什么这东西知道自己的想法。
“你正在想,为什么这东西知道自己的想法。”对方又说中了。
啊,这应该是传说中的“觉”。
“你认为我是‘觉’。”
全说中了,男人恐惧起来。既然如此,干脆拿一旁劈竹条的柴刀,一把将对方给砍了。
“你想用柴刀杀我吧?”又说中了。
男人不知如何是好。这样下去,可能会被“觉”吃掉。
“原来你想让我吃掉?”
“觉”往前跳过来时,男人因恐惧而双手发抖,本来压住竹条的手指松开了。
弯曲的竹条脱离男人的手指,弹到“觉”的眼睛。
“痛!”“觉”伸手压住眼睛,往后跳开。
“哎呀,人偶尔会做出不经思考的事。这就是人的可怕之处。”
“觉”如此说毕,就逃出山里了。
就是这样一个故事。
“博雅,你打算如何?”晴明问。
“什么如何?”
“明天晚上,我必须到那道观一趟。”
“你要去?”
“你也去吗?”
“……”
“准备些酒,去看到底会出现何物,应该是不错的主意。”
“要去也可以,可是,没有问题吗?”
“什么问题?”
“‘觉’的问题呀。你不是说‘觉’能够说中人的内心想法,掏空人心