他像说给自己听似的，言讫，扬鞭纵马而去。

    松野主马左思右想。

    他想的是道义。下及德川时代，关于武士道德中的道义问题，阐述探究得十分热闹，而在这一味追求功名的时代，松野主马这样的人实属罕见。

    （右兵卫花言巧语，把中纳言大人的叛变说成了武略，非也。一派胡言！）

    他认为，这毕竟还是有悖伦理。参与有悖伦理的活动，实不吻合一己的好尚。

    “抛弃了吧。”

    主马大声自言自语。所谓“抛弃”，指的是对主公不满意时，家仆弃主公而去。家仆享有这种权利。进一步说，松野主马觉得，自己并非只是秀秋的家仆。自己还直属丰臣家，甚至受赐丰臣姓，与他人不同，思考“主公的主公”的事也是可以的呀。

    “拒绝参战。”

    主马丢开枪，集合部队，转移到战场一隅后，命令全员不参战。主马的策略是，东西两军哪一方也不参与，始终观战，还须避开胆小怕事的误解。如此一想，主马立马于矢弹飞来的阵前，置魁梧英姿于险境。此举需要勇气呀。

    违抗命令的只有松野主马。秀秋麾下的稻叶、平冈、镰田、谷村等将领，计万余大军，奔驰下山，一路山坡沙砾被刮得从天而降。他们扑向了大谷吉继的阵地。

    此日，大谷刑部少辅吉继的打扮十分特殊。

    蓝绸布袋套在患病溃烂的脸上，仅露出两只眼睛，但两眼已无视力。他故意不戴头盔，只戴着朱漆脸盔。蓝脸罩和红脸盔，明显地般配适称。

    “我想给大谷刑部百万大军，让他放纵地作战。”

    秀吉生前说过这样的话。现实中的大谷，年禄却不过五万石，手下兵卒不过一千五百人。

    但有西军的六个小大名分配给大谷当“与力”，大谷统一指挥他们。六人分别是：

    平塚为广一万二千石三百人

    户田重政一万石二百五十人

    朽木元纲二万石五百人

    脇坂安治三万石一千人

    小川佑忠七万石二千人

    赤座直保二万石五百人

    将朽木、脇坂、小川、赤座四人的排列下降一格，是因为这四人斗志不昂扬，能同路走到何处，是个疑问。

    在这一点，秀吉麾下的直属家臣平塚为广、户田重政的斗志，始终高昂，忠实服从吉继的军令，在其指挥下，显示了拚死决战的气概。吉继的主力部队与平塚、户田的兵员合起来，刚满二千。

    这二千人从早晨开始奋战，渡过藤川闯入敌阵，一军独战东军藤堂高虎的二千五百人与京极高次的三千人，奋战不止，多次驱散了敌军。如果事态照此发展下去，吉继担负的关原西南角战场必以西军大捷告终。

    吉继禁不住患病皮肤的折磨，没穿铠甲，只穿武士礼服，外面缠着白布，白布上用墨汁粗线条描画着铠甲模样。

    吉继不能骑马，他坐着卸掉四面边框的平轿，让骑马侍卫中的身强力壮者抬着走。

    “走！”

    吉继发出病体沙哑的声音，命人将他抬入敌阵。看他那形象，手下自然有了不怕死的心理准备，舞枪跃进，纵横冲杀，无人踌躇。

    不幸的事就在此刻发生了。

    吉继的部队为追击藤堂高虎与京极高次的部队，队形极度分散。此刻，从右侧的松尾山巅，小早川军一万五千兵马，势如崩塌般降落下来。

    “主公，小早川他……”

    轿旁的人因这异常事件惊骇，带着哭腔大喊。轿上的吉继倏地仰起了甚么也看不见的眼睛，仰望着右侧山顶。

    “叛变了么？”

    吉继颔首。他认为事已终结。从这瞬间开始，丰臣之世终结，德川之世来