（啊？）

    这次轮到使者惊愕了。通常情况下，没有比昌幸更敏于计算得失的人了。昌幸的半生为得失绞尽脑汁，他雄心勃勃奋斗着，却说这不是在计算得失。

    “那么，何以跟随西军？”

    “以‘义’。”

    昌幸回答。使者似乎理解不了此言，摇头思量。“义”这个儒学的伦理观念，当时还不像后世那样普及，一般言谈中很少有人使用这观念。

    “敝人的立场不朦胧，很明快。只为秀赖公尽力，这就是义。既然是义，有失也不可罢止。不可因为己方危险，就投身不义之军。”

    “可憎的语言。”

    使者怒形于色。

    “可憎吧？”

    乡间老人笑了。

    “大憎敝人吧！若感到憎恶，就请疾速归去，准备攻城吧！我以子弹刀枪做回礼。”

    昌幸的这场战斗动乱，与其说在做交易，毋宁说是赌博。他是生来的名将干才，活动的舞台却限定于信州小天地里，无论如何奋斗，最终还是跳不出小大名的圈子。现在昌幸跟随三成，心里是这样想的：作为自己一生的回忆，要大赌一场，或者因此一举晋升为与自己才干相称的拥有领国的大名；或者趁西军胜利后可能出现的混乱夺取天下。老人壮着胆子对待此事，无论如何，既然已经掷了骰子，就不容许踌躇动摇了。

    （西军能赢。）

    昌幸这样揣度。西军获胜的唯一战略，就是在上田城阻止眼前秀忠率领的三万八千大军，不让他们奔赴美浓战场。

    （这也是可能的。）

    正因为老人这样认定，才像一脚踢飞了似地驱逐来使。昌幸只怕东军三万八千人对自己的小城置之不理，迳自急速奔向美浓。他必须刺激对方交战。

    （为此，必须激怒对手。所幸秀忠是个年轻小伙子。恐怕听了使者的禀报会大怒吧。）

    果然，秀忠大怒。

    “岂能称为不义！”

    秀忠怒从心头起。他立即再度遣使奔赴上田城，这样说道：

    “说我方不义，深感意外。不义者，石田三成也。证据是，丰臣家施恩提拔的大名，大多数都倒向了德川方。”

    （傻瓜上钩了。）

    昌幸这样认定。年轻的秀忠心思热衷于无聊的“义”与“不义”论争，导致东军的行军长时间拖延，停滞不前。这正是昌幸的目的。

    昌幸继续论争。

    “高论错了。丰臣家施恩提拔的大名跟随内府，便证明‘义’在内府，此论不能成立。中纳言大人（秀忠）有点发疯昏了头吧？”

    此言传到秀忠耳朵里，他忍无可忍了。

    “事到如今，给我攻城！”

    秀忠大喊。家康派遣的军监本多正信起身劝止年轻的秀忠。

    “切勿短视，我们必须尽早抵达美浓。攻城耗费时日，非同小可。”

    接着正信阐述了对策。为了说服这个小顽固，只好再驻扎两日。正信也中了昌幸的计谋。

    东军使者频繁奔走于小诸城与上田城之间，开始了一场毫无意义的外交谈判。

    跟随德川一方的昌幸之子信幸，向上田城派去了使者，靠邻城之谊，仙石秀久的使者也去了上田城。昌幸并不一味激怒他们。

    “热情劝解，十分感谢。等我和家臣商量之后，再做回答。”

    昌幸这样表面应付，以争取时间。

    此间，昌幸积极准备死守城池。见此，秀忠大怒，派出了若干次诘问使。昌幸在城里接见来使，却加以嘲弄。

    “我想打仗，当然要备战。自古及今，可有因备战而遭敌将斥责的先例？”

    昌幸笑了。

    秀忠听了这报告，愈