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第六节 文化是闲出来的,情欲也是闲出来的
    那和尚法名海公,又叫作海阇黎、海和尚,俗名裴如海。因爱慕潘巧云的美貌风情,情愿给潘巧云的父亲潘太公做干儿子。论及岁序,却较潘巧云稍长,潘巧云因此叫他师兄。

    却说王押司病故将满两周年,潘巧云怀念前夫,却叫海和尚前来做一场法事。石秀也来帮忙,因此认得海和尚。那海和尚长得英俊,又会唱经,仿佛沙门里的明星。石秀向他询问人生的意义,他先是道了一声“阿弥陀佛”,接着又是一通“色不异空,空不异色”的经文,然后解释说:“人生自有意义,只要用心体会,即可觉知意义之所在也。”石秀听了,甚是敬佩他的学问,以为高僧大德也。

    有学者曰:“钱是忙出来的,文化是闲出来的。”殊不知,情欲也是闲出来的。各位读者想必记得,王婆曾经向西门庆传授过“决定偷情成败的五大要诀”,曰潘(潘安那样人见人爱的外貌)、曰驴(驴子那样过硬的性能)、曰邓(邓通那样雄厚的资本)、曰小(善于装小)、曰闲(好整以暇的闲工夫)。众人都在忙着赚钱,唯有和尚最闲,有的和尚便闲出了文化,有的和尚却也闲出了满脑子的情思。就是和尚们自己,也有四句自嘲的言语,叫做:“一个字是僧;两个字是和尚;三个字是好色鬼;四个字是色中饿鬼。”

    不久,石秀便听到潘巧云偷情的传言。石秀初时不信,仔细回想起做法事时潘巧云与海和尚之间的暧昧情态,便有些信了。到了年底清查公司账目,看出许多破绽来,便越发信了。到了次年一个春风沉醉的晚上,石秀来找杨雄议事,却远远地看见潘巧云迎接着海和尚进得屋去,从此便确信无疑。而他最初对海和尚的仰慕,也因此翻作了恶心呕吐的反感。

    犹豫了许久之后,石秀终于下定决心,找了一个话头来问杨雄:“哥哥常常在牢城营里值夜,嫂嫂一个人在家,岂不孤独?”

    杨雄以为石秀在调笑他,也跟着笑道:“你那嫂嫂,睡得跟猪似的,孤独个屁!”石秀冷笑道:“你怎么知道嫂嫂不孤独?哥哥还是小心为妙,孤独的女人最会惹是生非。哥哥可听说过西门庆与潘金莲的故事吗?那潘金莲姓潘,嫂嫂也姓潘。”

    杨雄听得心惊,继而勃然大怒道:“难道那个婆娘背着我做了什么偷男养汉的勾当不成?你且说说,那个野男人是谁?”
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