时代开始，再通过《失落的地平线》这种电影得到广泛的传播。请读者思考一下，像西藏这样的民族在西方人看起来，会是一个什么样的民族？

    当然，我们对德国人所谓的血统论肯定是嗤之以鼻的。1988年的时候，我在密歇根大学教书，我班上有一个名叫卡尔的德国男孩子，他爱上了一个中国女孩。他说当他决定跟这个女孩结婚的时候，他的父母表示反对。反对的原因不是这个女孩长得丑，而是这个中国女孩破坏了德国人的优良血统。非常可笑吧？甚至我在1982年去德国时，也很明显地感受到了种族歧视。当我在机场候机厅等飞机的时候，刚坐下来，就有一个德国人冲过来，大声冲我咆哮：“走开走开，请你不要靠我的家人太近！”就是这种态度。当然我也必须承认，现在的情况改善很多，我的经历毕竟是30年前的事了。

    德国人这种血统论，当然也造成了纳粹党对犹太人进行大屠杀的悲剧，而这种血统论通过《失落的地平线》这么一渲染，就在西方各国形成了一个不可磨灭的西藏情结。因为这个故事在西方流传得很广——亚特兰蒂斯坐着诺亚方舟走的两批人，一批是德国人，一批是西藏人——好传奇的故事。这就是为什么达赖喇嘛到西方各国去，那里的领导人都会接见他，原因就在于这个所谓的西藏情结。各位读者请注意，西藏情结它是一个什么样的情结？它是一个同心圆的情结。

    这个同心圆是三个圆圈：最内核，就是德国人自己吹牛的所谓优秀民族论；中间就是亚特兰蒂斯这个神话故事所孕育的藏传佛教；最外圈，就是达赖喇嘛到处吹嘘的所谓和平主义的普世价值。我基本不认同达赖的说法，但为了忠于原话，我还是将之写了下来。

    这个同心圆说取得了西方各国的高度认同，这一点是我们过去所不了解的。也就是因为这个原因，所以西藏所谓的活佛也好、转世也好，在我们听起来有点神话，但是美国和欧洲的电影界对这种神话故事特别迷恋。

    我前面讲的这些故事，就是莎朗·斯通讲“汶川大地震是因果报应”这种话的背景。一个这么卓绝聪明的女性，一个一生都知道如何操控媒体的女性，她不可能讲错话。而她内心深处这种心理的来源是什么？就是我所说的，《失落的地平线》使这些人心里有这样一个潜意识在作祟。到了今天，我可以这么讲，西方已经逐渐接受这种潜意识，所以他们心中所谓的西藏和我们中国人是完全不同的两个概念。莎朗·斯通对于西藏的情感来源就是《失落的地平线》和诺亚方舟神话的结合，这就是她“口误”的背景因素。

    当我们了解了这一切背景之后，再回头来看莎朗·斯通的过激评论，就不觉得奇怪了，而且这种心态在很多的美国影视明星当中都有。当我们了解到这些背景之后，我相信我们对中国政府外交政策的制定应该有更深刻的领会。我们能拟定出更好的应对政策，我基本同意政府对于西藏问题的处理态度——我们绝不容许这些人以这种理由来分裂我国的国土。以莎朗·斯通风波为例，我个人对于我们老百姓和政府这种团结一致的表现感到非常欣慰，也认为这是我们难得的团结。

    三、改变一切的汶川大地震

    莎朗·斯通的所作所为令大部分中国人感到不解和愤慨，虽然她事后也公开进行了道歉，但是很多中国人都表示对她的行为无法原谅。有的人把她的名字直接改为“莎朗石头”，还有的人在网上留言说“都说莎朗·斯通是个智商很高的女人，但她的言论中并没有体现出来，我反倒觉得她愚蠢至极，作为中国人，她的电影我是不会感兴趣的！”“坚决抵制，这辈子再也不看她的电影！”许多国外媒体也表示不赞成她的说法，纷纷公开批评。从这件亊上，我们也清楚地看到，中国与世界的交流不是一朝一夕的事情。中国渴望被世界所关注，更渴望被世界所了