第05章 茫然之二:不了解世界(二)
。摔死以后这个傻小子回头一看,岳父的宫殿刚好被雷击中,大火熊熊燃烧,烧到只剩一根柱子,他吓坏了,赶快回去救他的准太太,最后成就了一段美好的姻缘,同时他也成了皮萨城邦的新国王。几天后,为了庆祝胜利和婚礼,佩罗普斯在奥林匹亚举行了盛大的竞技会,在这个盛会上,他安排了战车、角力等比赛。据说,这就是奥林匹克运动的开端。
这三个故事对能听起来觉得很荒谬,奥运会的起源真是这样的吗?我告诉大家,你要从现象看本质,这一切的秘密都在这几个故事当中。请大家注意,杀父亲也好,杀岳父也好,这都是希腊神话。为什么希腊文化和中华文化不一样,你千万不要问我,到底是希腊文化好还是中华文化好,我告诉你,没有好坏之分,只是不同。希腊文化是讲人与神的关系;中华文化是讲人与人的关系。因此我们有诸子百家,都是说人与人的关系。但是希腊文化基本上是讲人与神的关系,但是总体而言,神的品格是不如人的,希腊神话就是这个样子的。
在这种环境之下,上面三个神话中的这些人,他们所展现的这一切是想表达什么,我想读者们上网看过几幅希腊的图片就懂了,那就是展现肌肉的力和美。读者只要看看古希腊所有的雕像,基本上都是裸体。我们初看时是很不习惯的,因为我们中华文化那是从来不裸体的。你再看,当他们在战斗的时候呢,连裤子都不穿,是真真正正的裸体。你们再看希腊的女人,比如断臂的维纳斯,很美吧,也是裸体的。再想想我们中国的美女,你什么时候看到王昭君裸体过,或者貂蝉裸体过,没有吧。但是你看希腊所有的女神、所有的男人,基本上都是裸体的。你知道为什么吗?之所以打仗的时候,神话故事里面的主人公都是裸体去杀人、裸体去竞争,就是为了展现肌肉的力量与肌肉的美。
所以奥运的基本精神是什么?就是力与美的结合。由这些神话故事可以看得出来,希腊人是很喜欢斗争和比赛的。比如说第三个故事,跟岳父之间还要驾着马车比赛,跟父亲之间也要斗争。这是什么意思?这就是一种比赛的性质。那么这种比赛的性质发展到了公元776年,即希腊有纪元的开始,就有运动会了。而且这个运动会的主旨讲得很明白,就是力与美的结合。因此到了第14届古代奥运会的时候,出场的运动员基本上是裸体。这种事情在我们中华文化来看的话,是不可想象、不可理喻的,但是希腊文化所强调的就是原始的肌肉的力与美。
力与美的这种共识一直延续到现代奥运会。1896年,首届现代奥运会在希腊雅典开幕,来自13个国家的311名运动员参加了这次比赛。美国哈佛大学学生詹姆斯在三级跳远中旗开得胜,成为现代奥运会的第一位英雄。而随着奥运会一届届的召开,“公平竞争”以及“重在参与”成了奥运会的重要元素。在伦敦举行的第四届奥运会的马拉松比赛中,意大利糖果商皮特鲁因为过度疲劳几次摔倒在地,但他每次都挣扎着爬起来向前跑去,他的精神令所有在场的人鼓掌喝彩。这一切正如那句广为流传的名言:奥运会重要的不是胜利,而是参与。而追求公平就是奥运会的精神内涵。
二、力与美才是奥运的精神
我再跟大家讲,我们中国吃牛排跟西方人的吃法是不一样的,我们要加黑胡椒汁一类的很多调料。可是西方人吃牛排不加汁,就吃牛肉的原味,这是他们的文化。一切回到最原始的那一点,原汁原味,时我们则是加了重重的包装。所以我们的天兵天将,基本都是全副武装、戴着钢盔穿着铁甲。那么我们如何展现力呢?
我们展现力的方式跟西方是不一样的,我就以近代的故事作说明,读者们可能更有感触。你们有没有看过美国的西部片、枪战片?在19世纪的时候,西方的法制是不健全的,两个人一言不合难以解决,于是来个比武,面