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第三章
    “大祭司拥有很高的权威,”迈内黑特说,“但是根据玛特的平衡原理,这种权威已经很多年不被人们接纳了。那时,只有像我这样的年轻人才愿意去当祭司,很明显,在神庙里,我会得到晋升的,因为没有多少像我这样的青年人。在神学学院里,没有人能有我这样的读写能力,而且我的表现很好,每次仪式我都对伦常、法纪和道德表现得无比虔诚。没有什么能比良好的记忆力更宝贵了,学习神学的时候,我能记住烦琐的礼节,并严格去做,我每一天都会重复念四十到四十二次祷文,或者全天都在默写。作为学生,我内心很平静,当我还是年轻的祭司时,就已经有了年长者的造诣,肩负起我们的使命。在神庙里,众神不是我们幻想出来的,而是实实在在存在的,这就是神庙存在的原因。作为祭司,我们必须记住自己还有一个名字叫‘神的仆人’。神学律法很详细,只有最努力的祭司才能完全理解并掌握,这是我求之不得的。我希望律法不是这么容易被别人记住,而是需要通过祭司的言行举止和每日的祈祷修炼,这样我的努力才有价值,也只有这样,我们才能感受到神的存在。如果我从第三祭司的读经人晋升为第二祭司的读经人,请不要感到意外,这是我一直努力的结果。但是在卡纳克的阿蒙庙里,四十岁以前当上大祭司是一件很难的事。众所周知,只有大祭司的儿子才有资格继任大祭司,因为当上大祭司确实很困难,即便是在最小的神庙、供奉最不出名的神也是如此。那时我身上已经没有一点士兵的气息了,我似乎完全是为了当上大祭司而生的。

    “我还有蜜球,她很会利用周围的各种资源,在萨伊斯的阿蒙庙里可以用到的关系被她用到了底比斯的神庙里。如果我真想当上卡纳克的阿蒙神庙的大祭司,那我必须要为这座神庙做一些了不起的事。我记起国王说过自己要埋在底比斯,这对我们来说很有帮助,因为首都迁到了孟斐斯,如果可以葬在底比斯,势必会坚定我们的信仰。

    “你要不断地跟他说:如果选择葬在孟斐斯,阿蒙永远不会原谅他。

    “至少他知道我是他儿子,但我有一百多个和我一样的兄弟。开始的时候他不知道我是他儿子,蜜球的家族不能为我在神庙里发展给予什么帮助,也不可能帮我去说服法老。因此,去看望他不是一件简单的事,但蜜球帮我促成了。她背着我偷偷地举行了一场仪式,没让我知道,因为我作为一个祭司,很挑剔。她还给法老写信说每次抱起我的时候,她都会觉得法老就陪在她自己身边。

    “法老下一次回到底比斯时,邀请我和蜜球去他的行宫。法老立即就喜欢上了我,喜欢我回答他问题时透露出的睿智,就像你,拉美西斯九世喜欢我曾孙回答你的问题一样。因此,他每次回到底比斯时,我是为数不多的几位可以去看望他的儿子。经过五年的亲密接触,我才能如此清晰地记住他去世时的事情。可是,他还是很怕阿蒙神的,我建议他和其他法老葬在一起,没想到他内心竟如此恐惧,他果真接纳了我的建议。

    “那时,我就预见法老死后会和我们葬在一起,举行他的葬礼也会给我们的神庙带来一笔可观的收益。因此,我们可以模仿死亡之城阿拜多斯,于是我提出了为法老的葬礼建造大墓地群的建议。我没法跟你描述这个想法有多成功,不管住在多远的地方,埃及的许多权贵都持不约而同地支持我提出的这个建议:一个人死后在地狱受到怎样的审判与他葬在哪里有密切的关系。后来我明白了:能够看到摆放拉美西斯二世遗体的神庙的地方都是建造墓穴的不错选择。

    “通过这一创举,我为神庙带来了可观的收益,我极有可能在蜜球去世前就当上大祭司。我为她在大墓地里留了一块很好的墓地,但是她不愿意葬在底比斯,她让我把她的尸体做了防腐处理以后再把她沿河流运到她的老家萨伊斯。这些年,为了帮助我
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