第六章 语言要有幽默感
抓住烤来吃,这个基督徒看到自己的下半身给烤得冒油,急忙说:“喂,下边已经烤好了,该烤烤上面了。”王小波一生都在强调有趣。王朔还说过另外一个故事,讲的是相声大师侯宝林在“文革”中遭批斗,红卫兵喝令他跪下,侯宝林笑着说:“跪下太封建了,干脆我趴下得了。”这就是对幽默最好的注解了,人的力量有大有小,如果你暂时无力改变自己的遭遇,何不先试着改变一下对待遭遇的态度呢?人虽然不能永远快乐,但是可以永远乐观。这不是逃避现实的阿Q精神,而恰恰是对强权的蔑视,对不公正命运的反抗——笑着的反抗。那些真正有幽默感的人,无一不是生活的强者。
幽默是一种豁达
幽默感的内在构成,是悲感和乐感。悲感,是幽默者的现实感,就是对不协调的现实的正视。乐感,是幽默者对现实的超越感,是一种乐天感。悲感,让幽默者可以勇于面对现实,正视人性的弱点。乐感让幽默者在别人或者我们以前的弱点面前产生“突然的荣耀感”,给幽默者以信心和勇气,在困境中竖起胜利的风帆。
由痛苦到快乐,一定要具备某种超越精神。只有超越了现实,才能俯视现实,对待困难采取乐观的态度。
俄国著名语言寓言作家克雷洛夫生活穷困。他租了一间房子,房东要他在房契上写明,一旦失火,烧了房子,他就要赔偿一万五千卢布。克雷洛夫看了租约,不动声色地在15000后面加了一个零。房东高兴坏了:“什么,一百五十万卢布?”“是啊!反正一样是赔不起。”克雷洛夫大笑。
在社会生活中,人们有可能会遭遇到不公正的待遇。一般来说,这种情形是暂时的,一旦真相大白,含冤者就会昭雪。但在现实生活中,很多人不能用幽默的态度对待这种委屈。如果我们学会幽默,就会在所谓的委屈之外发现令人无比快乐的东西。乐观不仅可以放松幽默者本身,还可以帮助解救那些深陷困扰的其他人。
没有幽默感的人不会积极地看待这个世界,不会乐观地看待自己的生活。当然乐观不是盲目的,而是有所依附,是一种透彻之后的豁达。乐观地看待你的生活,幽默自然而生。
幽默是智慧的产物
幽默不是老老实实的文字,它是运用智慧、聪明与种种搞笑的技巧,使人读了发笑、惊异或啼笑皆非,并从中受到教育。幽默不仅是智慧的迸发,善良的表达,它更是一种胸怀、一种境界。正如作家王蒙所说:“幽默是一种成人的智慧,一种穿透力,一两句就把那畸形的、讳莫如深的东西端了出来。既包含着无可奈何,更包含着健康的希冀。”
幽默不是油腔滑调,也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。
著名作家林雨堂说:“幽默愈幽愈默而愈妙。”
拿喝茶来说。在最好的茶的品类里,无论是西湖龙井,还是铁观音、碧螺春,都是刚喝的时候好像不觉得有什么特别的好味道,静默几分钟后才品味出茶中“只可意会,不可言传”的妙处。若有人因为铁观音的味道不太强烈,先加牛奶再加白糖,那只能说他不会喝铁观音。幽默也是雅俗不同,愈幽而愈雅,愈默而愈俗。幽默虽然不必都是幽隽典雅,然而从艺术的角度来说,自然是幽隽的比显露的更好。幽默固然可以使人隽然而笑,失声哈哈大笑,甚至于“喷饭”“捧腹”而笑,而最值得欣赏的幽默,却是能够使人嘴角轻轻上扬的微笑。
钱钟书的中,他这样描述过一个场景:
“甲板上只看得见两个中国女人,一个算不得人的小孩子——至少船公司没当她是人,没有让她父母为她补买船票。”
在描