那三国诸葛武侯未出山时，就自称卧龙先生，自比管仲，乐毅。小伙子，你知道管仲，乐毅不？”

    年轻人茫然摇摇头，老者很是失望，继续说道：“不知道也没关系，他们都是那时候很厉害的人物，诸葛亮为何要和他们比？就因为他自己也是经天纬地之材，所谓良臣要择主而仕，所以这卦象上说，你这段时间千万不要急躁，也不要急着出外找工作，那都是没用的，枉费心机！你得等到时机成熟了，你的姻缘，财运自然就会到来。”

    一席话说得年轻人不住的点头，给了二元钱满意的走了。

    周围的人也听得津津有味，觉得老者说得很有道理。王倩也听得出神，等围着的人少了，也上去要算一卦。老者见她生得天庭饱满与众不同，不似刚才那些看热闹的人，就和颜悦色的问她：“姑娘想占个什么？”

    王倩犹豫了一阵，说：“那就测个字吧。”

    “好的，姑娘测个什么字？”

    王倩毫不犹豫的就说：“‘渝’字，三点水那个渝。”

    老者笑笑就把那龟壳取出来，放在罗盘上摆弄了一会，最后掐得了个恒卦。

    然后老者对那王倩说了：“姑娘，你这测得的是个恒卦。《彖》曰恒，久也，刚上而柔下，雷巽相与，下巽而动，刚柔皆应。渝者，多变，或浑浊也，这字面上的意思就是这样。老子《道德篇》上也有‘建德如偷，质德如渝’的说法，那自古以来的渝州大地，莫不是迷雾茫茫，整年浑浊不堪，所以才有渝州的说法。姑娘这是为一个人测的这个字吧？”

    他见王倩点了点头，就又说下去。

    “姑娘啊，我下面说的话，你听了可别不高兴，我是照卦实说的。这是个雷风卦，巽下震上，所以称作恒。震卦下面这三个爻，分别称之为初六，九二和九三，初六是阴爻，顶头有个九四，阴阳相吸，处在最下方的是初六。初六就是你要测得的这个人，他的的命运都体现在这个爻上，是卦的主爻，初六爻辞说：浚恒，贞凶，无攸利。初六在最下面，自然一心想上去和那上面的九四相会合。然而中间又隔着两个爻——九二和九三，想爬上去自然很困难，初六如果此时仍是不顾一切的想上爬，即使能够获得成功，也会有凶险，而且是大凶。”

    王倩听得糊里糊涂，待听到老者说大凶，知道情势不大好，就有些着急。

    “那可怎么办呢？”

    老者不慌不忙的说道：“九二本身是阳爻，却处在一个阴爻的位置，不在其位，本身不正，初六本来就是要后悔的，想着退后安于现状，但是由于九三是阳爻，又处在阳位，所以它就有恃无恐，过于刚强，而且还有上面最强的阴爻相应，初六就一心一意的继续想上进，不安于原先的位置。这样长此下去它就不能够固守应有的品德，最终的结果它就会蒙受到耻辱；不但它会得到耻辱，它对应的上爻也会因它受到影响。六五爻辞说：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶；上六爻辞说：振恒，凶。这振就是震之极，情况已经到了事物发展的末端了，它还要想保持振动，振动不已，这样的结果当然就会带来凶险。”

    老者似乎想起了什么，埋头在一个木盒子里搜寻一件东西。隔了一会儿，终于给他寻到了，结果拿出来的是一张发黄的纸条。老者把纸条递给王倩，说是免费赠送给她的，只见上面写着一排墨写的字：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。﹡王倩看不懂，猜想这大概就是老头前面说的爻辞之类的话。

    王倩见测一个字，却听这老头说出这一番不入耳的话来，自己先就不好意思了，又羞又恼，脸红得像秋天的苹果，扔给老头十元钱快步转身走了。老头本待还想再给她解说两句，见人已走远，就摇摇头把钱放进了自己的口袋。

    王倩对老头说的那番深奥的话自是不懂，回去后就按那个意思