第九百七十六章 挑拨离间(上)
想,从某种意义上来说,人家还真没有胡言乱语呢!
这封信是李善让温彦博写下的,第一段话大致是这个意思……阿史那·社尔其人,以侄杀叔,此为不孝,以臣子弑君主,此为不忠,驱使部落子弟送死,此为不仁,唐皇放其归于草原,半载后就率兵来袭,此为不义。
你突利可汗也通汉学,如此不孝、不忠、不仁、不义之人,上天岂不惩之?
其实草原上什么侄杀叔父太正常了,父杀子,子弑父,兄弟相残都是家常便饭,臣子反叛杀君主,别说草原上了,中原历史上不也比比皆是吗?
驱使族人送死……这明显是在指昨日山丘前的那场战事,但阿史那·社尔不持汗旗往前,难道要像颉利可汗一样逃窜吗?
那只能死更多的族人,你李怀仁八成又要效仿苍头河一战堆垒京观了。
至于唐皇放阿史那·社尔回归草原,难道不是为了让突厥继续内乱吗?
什么不仁不义,什么不忠不孝……都是胡扯啊。
但突利可汗看着喘着粗气的阿史那·社尔,心想明明知道李善是在挑拨离间……但自己好像还真中计了,因为他觉得人家说的很对啊。
在阿史那族内,阿史那·社尔与突利可汗是相对来说比较特殊的,并不是这两个人都是年轻一代中的翘楚,现在都已经称汗,而是他们都精通汉学,是族内的异类。
更重要的是如今的突厥正处于一个转变期,从奴隶制转为半奴隶半封建制度,最典型的就是颉利可汗实际定都五原郡,信重汉人谋臣,试图集中权柄。
而阿史那·社尔与突利可汗先后与颉利可汗敌对,但也都走的这条路……不仁不义还好说,但不忠不孝,这个帽子戴在头上,是阿史那·社尔非常不希望看到的。
当然了,只是第一段话,还不至于让阿史那·社尔如此狂怒……呃,实际上来说,阿史那·社尔如此狂怒,或者说做出如此狂怒的姿态,是在向突利可汗表明态度,或者说是在试探突利可汗看了这封信后的态度。
因为信中的第二段话,李善信誓旦旦……虽然你突利可汗曾经背盟,但我李怀仁却是讲诚信的,毕竟是义结金兰,八拜之交啊!
更何况你我之间无冤无仇,有什么生死大恨吗?
只不过阿史那·社尔此人,贼子野心,所图甚大,兄长不可不防啊!
小弟唯恨社尔其人,此战只望能取其首级,战后两国罢兵,君统兵草原塞上,吾皇居于关内,两不相犯,其乐融融,岂不美哉?
(本章完)