为中华文明。

    良渚文明的发掘震惊学界，这一发现可以将中华文明推到五千多年前，意义重大。

    对方说，没有冶金技术，凭什么说这是一个文明，而不是一个部落？就算是一个文明，凭什么说这是你们华夏民族的文明，而不是历史上昙花一现的民族。

    你有史料可以对照吗？你有口口相传的歌谣传唱吗？

    溪上堂一一反驳，在大屏幕上展示良渚文明中令人叹为观止的水利设施，她说：“在两河文明因为河流量减少，只能迁徙以求生存的时候，我们的祖先已经建造了水坝调节流量，灌溉农田。”

    水利比冶金更先进。

    大屏幕上又出现五千年前的玉器，精美绝伦，工艺繁复，“这件玉琮是良渚人祭神的礼器，下一件是出土的宋朝玉琮，两者雕纹相似，一脉相承。”

    她准备的文件内容相当翔实、史料与文物互相对应，这位在台上展示的女士更是举手投足颠倒众生。

    “这是我们的文明，这片土地上曾生活的是我们的祖先。”

    她如是说。

    那一年溪上堂二十岁，或许正因为年少，面对文化话语权压迫，她毫不妥协、据理力争，关于祖先她更是寸步不让。

    仇扶烟歪头，在灯下看夏仲斯，他轮廓清晰刚硬，但他的神情一贯很平和，她问：“你妈...到底是怎么了？”

    夏仲斯已经给她吹干了头发，他眸光平静，平静到没有一丝情绪外溢，这几乎不像平静，像是压抑。他回：“很久远的事了，你如果有时间，我带你去看她。”

    带她去见他母亲？怎么听起来像见家长一样。

    仇扶烟知道他没这意思，毕竟他母亲已经去世了，要见也是灵位。

    但这话怎么听，怎么暧昧。

    夏仲斯收拾了吹风机和毛巾起身打算去洗澡。