他们为了利益，肯定会选择木头建筑。

    而木头建筑，加上混乱的街区、矿区的“野蛮”或者说“活力”。

    假设旧金山的金矿能开采三十年，那么这三十年，基本上可以确定，按照几率来讲，至少也得个七八次大规模的火灾。

    这是必然的。

    防不住。

    烧了就得重建。

    重建就得要木头。

    建完了多半还得烧。

    烧完了多半还得建。

    所以，枫林湾地区，包括后世的温哥华、西雅图这个海湾区，就可以找到他们的“第二产业”的起步——木材加工业。

    甚至可以说，在刘玉的计划中，枫林湾地区的非农业产业的起步发展，以及“工资劳动者”成为必须，就是靠着南边的旧金山一次次被烧、一次次重建来的。

    这样一来，能带动至少七八个产业。

    比如说，旧金山挖金子，得需要粮食吧？

    粮食得运到旧金山吧？

    运粮食得需要造船吗？

    房子烧了，得需要木材吧？

    木材砍伐完，得需要加工吧？

    这样绕了一圈，靠着旧金山的贵金属，一个简单的“商业循环”也就搭建起来了。

    这里面，刘玉只需要“高抬贵手”，不给“泡沫公司”加过多的义务、锁链。

    不强制泡沫公司必须要按标准盖房子、必须要用砖瓦房等等。

    稍微松一点监管，可以说，必然三年一小火、五年一大火。

    这贵金属，不就流动起来了吗？

    贵金属一流动起来，这不就有资本跑到枫林湾来干木材加工业、造船业、运输业了吗？因为有利可图嘛。

    既是资本跑来干这个了，那不是说，“工资劳动者”就成为香饽饽了吗？本地人是不可能干的，你有一群牛、百十亩地、老婆孩子热炕头，你扛着锯子去深山老林去赚那点伐木钱吗？

    既是“本地人”不肯干，或者说，早来的不肯干，那便需要从大顺往这边抓人来干活。

    而既是来干活，那么就是领工资的。

    领工资，就得琢磨着将来买地。

    买地，就为“移民基金”增加了数额。

    移民基金增加了数额，就可以继续移民。

    继续移民，就能保证第一批人挣到工资去买地不干的时候，第二批又来了——赚够了工资，爷就不伺候了，去买官地当农民，岂不美哉？

    如此，那么这一套“近世标准殖民术”不就转动起来了吗？

    两种私有制之间的冲突，以及后一种私有制必须要消灭前一种私有制的矛盾，不就在一定范畴内被技术性解决了吗？

    这套东西，一旦转动起来，那么就可以自发运转了。

    从一开始的造船、运输、木材加工，人越来越多，逐渐也就发展出来了制衣、裤袜、冶铁、机械、工具、畜牧宰杀、皮革制造等等行业。

    人越来越多，这一套资本主义的运转体系也就越顺畅。

    更多的农业人口，尤其是土地颇多不需要非得男耕女织累死累活的农业人口，其消费市场也就越大。衣食住行、吃喝拉撒、歌舞戏剧、铁器机械，这些都可以靠富庶的自耕农群体提供市场。

    反正在刘玉看来，大顺不可能指望这里的市场、也不指望这里的原材料，只是作为一个泄压阀而存在。

    这边搞出来自己的市场圈子，不是坏事，毕竟大顺只是想把更多的人送过去，而不是图这么百年内毫无价值的市场，也压根不想搞什么过时了的旧重商主义殖民体系。

    当然，这一切，都建立在刘玉明知道朝廷不监管，旧金山必然会无序建造、必然会选择木材作为建筑