搞得是他妈的马尔萨斯经济学。

    即：靠商品生产的资产者和工人，根本无法提供有效的需求。

    必须要保证一批“只消费、不生产”的人存在。靠这些人，才能提供足够的“有效需求”。

    即，地主、官员、军队、食高利贷者、有奴仆的贵族等，他们只消费，不生产。没有他们，肯定要闹经济危机

    当然，对大顺而言，这种所谓的“有效需求者”，也包括之前挖金子银子挖的存金银量极高的欧洲的消费。

    即，依靠欧洲的消费者、本国的地主士绅、军功贵族、生员土地所有者，靠他们维护“有效需求”，来缓解危机的爆发。

    大顺倒是没有马尔萨斯，但是有管子。断章取义地来讲，生员说自己的优免也有道理：你看，我们是不生产只消费的有效需求，没有我们，东西卖给谁去？那不是要经济危机吗？所以不但不应该对我们取消优免、限制地租，反倒应该鼓励我们奢侈消费，像管子里说的，烧柴都要把柴上面雇人凋花，那才对呢。

    就算说让我们这些乡绅地主，减轻地租、那些佃户难道就能去买棉布消费了？多半还是自己让老婆搓，以省钱吧？所以说，是不是还不如让我们加大租子，继续九出十三归，以提振消费？因为按照马尔萨斯经济学，或者断章后的管子经济学，我们才能提供“有效需求”，佃户提供不了有效需求。

    地主，也不是一定都反对资产阶级的经济学，而经济学这玩意儿，本来就是面向不同阶层的“经”，一万个屁股，有一万种经济学，而且似乎都说得通、逻辑自洽。地主和食利阶层，也有自己的经济学。

    这是大顺的经济基础所决定的，虽然刘玉当初出于坑日本的想法把这一套经济学和人口论，扔了过去，准备坑人的。

    但现在，真属于是搬石头砸自己脚了，出口转内销这么一转，伴随着凡尔赛和约即将签订下获得的欧洲市场，这套东西如今在大顺倒是甚嚣尘上。