这个很现实的问题抛出之后，如同一盆冰冷无比的海水，倾泻到了那些支持决战到底的武士头上。

    这些下级武士有血气之勇，但却没有脑子，他们根本不知道要面对的对手，和以往都不一样。

    他们以往的经验，无非就是诸藩互战。即便有过侵朝、蒙元入侵等对外的事，得到的经验也都已经过时。

    既是公开的讨论，武士们也可以畅所欲言，各抒己见。

    然而那些支持决战到底的武士们，想出的主意都很可笑。

    有说，可以假装和谈，找一些死士扮作随从人员，登船之后，冒死突袭，击杀大顺的水军，夺取舰船后将舰船烧毁。

    有说，可以趁着雨天，大顺的火器不能用的时候，白刃猪突。唐人善用火器，白刃接战恐不擅长，可以一直拖到雨季来临。

    有说，寇可往、吾亦可往，可以让武士搭乘商人的船，去大顺沿海劫掠，逼迫大顺的海军回去守卫。

    想法五花八门，然而实际能用的，半个也无。

    要么就是觉得大顺会按照他们的想法去做，而不会有任何的应对；要么就是各种想法纯粹扯淡，根本没有一丁点的可行性。

    唯一有点可行性的，就是拖到雨季来临。问题是雨季来临之前，大顺就能攻下九州岛，只怕根本等不到。

    长久的讨论之后，幕府“终于”被说服，认定了确实不能再打下去了。

    但是，和谈的条件，有两个，也得需要诸藩背书。

    一个是岛津氏怎么处置？

    一个就是大顺要是让日本朝贡，该怎么办？

    德川吉宗当然知道该怎么办，但是怎么办却不该他来说，只能让诸藩来说。

    诸藩避开了岛津氏的处置，现在所有人都知道岛津氏要用人头来献祭，但谁都不想提，要等着因为疝气在江户修养的岛津继豊自己提出来。

    死了你一个，幸福剩余家。如果不识时务，那么岛津氏的分封藩国被收回也不是没可能——如果岛津氏不想主动去死，西南诸藩会帮着岛津氏去死的，大顺如果要攻打鹿儿岛，西南诸藩半个兵也不会派。

    至于朝贡的问题，诸藩的老中也指出来，当年足利义满将军是朝贡大明的。

    有人查过明朝的记录，足利义满死后，大明礼部是定过谥号的，谥为“恭献”。

    当然，这不是什么光荣的事。日本一大批学过儒学的、也有研究过谥号的。

    恭，可不是啥好谥，基本上都是明褒暗贬的。但总归也不至于说太难听，没有达到明着讽刺的地步，也不是不能接受。

    明朝可能知道幕府之上还有天皇、也可能不知道，但大顺这一次肯定是知道的。

    所以要朝贡的话，只能是天皇做日本国王。幕府将军的级别还要往下调一级，这是必然的，只是调到什么程度，那就要看大顺的意思了。

    足利义满死后的称号，是鹿苑院太上天皇，既然足利义满混到了太上皇的名号，那么足利义满朝贡天朝，也可以作为故事制度，让现在的天皇也朝贡。

    这并没有什么太过难以接受的。

    这件事有故事可依、“说服”了幕府之后，刨除掉鹿儿岛藩的问题暂不解决，剩下的也就都是一些小事了。

    总归，诸藩的意见很统一：称臣可以、割地不行。

    这场是战、是和的讨论结束之后，德川吉宗又回忆了一下刘钰当初送来的信，心里琢磨着大顺可能会提出的条件。

    要钱，这不必说。

    开关，这个不接受也得接受。

    可谓是不幸中的万幸，至少大顺也是反对天主教的，开关之后，日本还可以继续保持锁国，大顺也会帮着日本保持锁国政策。

    这一点