尚路过，定把你超度了才是，你五百年也是白送而已。”

    “至于相貌，好歹我有实身，你呢？呵。”

    阿阴不为他前一句话羞愧，却为他后一句话沉默。

    是了，她能发出妖媚有神的女声又如何？她甚至不敢让竺寒看到她的样子，她只是一团灰气啊，和寺庙里晨朝暮霭的炊烟并无区别。

    竺寒回到寺庙里，师父质询：“观澄，为何彻夜未归？”

    他答道：“夜深迷在了林子里，遇上个阴摩罗鬼。”

    师父了然，“阿弥陀佛。世间万物，皆有生机。只要不作恶，便就是好鬼。你可曾为他诵经超度？”

    小沙弥手掌心间先出了汗，“……同她理了佛法。”

    他差点破戒，想要撒谎答一句“诵了”，庆幸及时止住。

    老和尚笑意很深，“甚好，甚好。”

    许久，竺寒忍不住开口询问：“师父，阴摩罗鬼中，可有女子？”

    “无。都是死去男子因生前怨念太过所化，人头鹭身。老者之貌，声音嘶厉难听。”

    竺寒心头涌上迷惑，不得解。只能垂头行礼，转身去禅房做早课。

    路上秋风扫落叶，有些凄凉萧瑟之气拂面，不知怎的，他忽就想起那句“你给我讲故事，我很欢喜”。

    攥紧了手里的念珠，面色绷得更紧，更紧。

    昨夜，有林子里的鬼四窜，传出去了阿阴彻底修成阴摩罗鬼的消息，地下无不震惊。现下，她这只阴摩罗成了鬼界的风云人物。

    药叉不就是特地来看的么？

    还有许多在路上的，都比不过他迅疾穿行，不想正赶上把这个痴女从林子外拖回来。

    为何鬼界皆讲阿阴？还不是因为阴摩罗一类几近绝迹，那些身死男人化的，成不了气候，个把时日就会慵懒萎靡，而被谢必安和范无救抓回地府受审。

    她可不一样。

    是纯粹靠五百年不断吸收怨念阴气，才成了她一个，真真正正的阴摩罗鬼。更别说她不是在地下，而是在地上，即人世间。虽说这般执念深重的，容易变成厉鬼，为祸人间……此处且先不论。

    这就好比世代贫瘠落后的山村里，蓦的出了个才学一流的状元。村长即阎王爷，因此颇有些面子，甚是欣慰。

    此刻阿阴却在同药叉讲成形之事。

    此形非彼形，她不满足于自己现在一团烟的状态。

    她需要有一具肉体。

    当然，也不是药叉这般丑陋的。

    他劝她寻个飞禽走兽的身体留下，久而久之自会变成世人眼中有肉身的鬼的模样。还因那时，鬼界之中，除了阴司官员，再没有鬼能拥有人身。即便是牛头马面，也是人不人兽不兽的样子。

    阿阴不愿。

    她心里先想到的是那远山高庙，再想那个穿着破布拼凑的百衲衣小和尚，脸上每一寸都写着笃定与信仰。且他不落凡尘，即便坐在地上也是一副干净模样，教人觉得不可亵玩焉。

    遑论他现下还小。待到再过几年，说不定长得多么俊俏。丑陋畸形的走兽身体，怎配得上再去寻他？

    那便只有一个办法——远走罗刹。

    她叫药叉同去，道他现下的模样丑陋至极，何不同去罗刹国学幻化人身之法。

    可他倒是不在意，也不愿意。直说有这个时间不如多挖几个墓穴棺椁，能攒下来不少钱，何苦来哉的受那个罪。

    于是，开元再平常不过的一年深秋，阿阴独自踏上西行之路。

    她心中有念，不可说。

    这章可以解释文案内容了。

    阿阴那段话的通俗意思就是：只觉得无时无刻脑海里都是他，劫也是他。

    刹那、