照料他，所以还是一副天真的性子，哭完就要好吃的。

    小哥，我想吃肉哇！要梨，也要肉哦。

    乔知舒看着他光秃秃的脑瓜子，心虚地问大师：大师，我弟弟可以吃肉吗？

    并非乔知舒不懂事，实在是岗儿好不容易才找回来了，且他才十二，他内心里岗儿还只是他的弟弟，没有小和尚这个身份，即使他变成了一个小光头。

    圆通大师还是语气轻缓，很有佛性地问盛岗，你想吃肉吗？

    想！

    圆通大师轻轻笑了好几声，继续问：是很想吃吗？

    盛岗依旧点头。

    那就吃罢，很想吃说明体内需要。圆通大师也慈爱地摸了摸盛岗的大脑袋，那今日起师父就予你寄名为成庚，往后头发长出来，便不需剃了。

    岗儿还太小了，身子骨又弱，圆通大师的意思是岗儿想吃肉，说明他身体需要肉质里的东西补身子。这个乔知舒能明白，因为家里的大黑狗有哪儿不舒服了，就会自己上山吃药草，黑子也知道自己体内需要什么呢。

    寄名也就是俗家弟子，愿盛岗寄名神佛，受神灵保护，从此祸患灾疾无从侵入。

    这之后，乔知舒每月都会去卧龙禅寺陪岗儿住几日。也给师父捎带茶叶糕点，这日就带了他做的羊奶糕去。

    山涧旁有陋室，茅草亭下二人茗茶对饮。

    乔知舒捧着茶杯，不知为何，一样是小舅种的茶叶，但是师父泡的茶就是好喝些！

    圆通大师眼角永远慈柔带笑，缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，熏陶德化，盛以雅尚相推，从事茗饮。历朝饮茶学问深奥，略知皮毛，点出来的茶不同之处就很明显了。

    师父，什么是点茶？乔知舒虚心求解。

    点茶也是出沫，沸水冲成茶汤的同时，以茶筅击拂发泡，最终使泡沫浮于汤面，既成点茶。茶沫白色为上品，汤花均匀久聚不散紧咬盏沿为极品。

    乔知舒连忙看手中茶盏，奈何已经被他饮尽了。

    他说：原来冲茶有这么多学问，我家世代茶农都只听闻，不知其奥秘，可见师父博学多闻，知舒钦佩。

    圆通大师还是笑，他已经鲜少能听到，旁人对于和尚精茶艺进行赞扬的了。

    前朝皇帝因晚年与道士、和尚频繁接触，迷恋长生丹药，导致最后误国。所以新朝建立以来，一些文人墨客受皇权示意，常作文章批判和尚道士尼姑乃是不事生产的蛀虫，说他们时间多，闲的，所以研究斗茶、沉迷炼丹一类，导致佛门的名誉受了一些些影响。

    你若感兴趣，师父便教你点茶。

    乔知舒看了眼睡在屋檐下的小岗儿，岗儿长大了，已经会自己牢牢压着被子，不让自己被冻着了。

    放了心后，又兴奋点头，师父，我想学！我家是世代茶农，若我能懂这些，说不得能替家人分忧，叫那些商人抢着买我家的茶叶。

    圆通大师见他对铜臭的喜爱不遮不掩，其待人待物也纯善，更觉其通透无暇。

    不过还是提点了一句：身外之物虽说乃生存根本，但你且记住，万物于镜皆为空。

    乔知舒懵懵懂懂，就是说不要太贪财了是不？那弟子见好就收。

    说完执筷捻了一块羊奶糕放在圆通大师面前，师父，这是我自己做的奶糕，您快尝尝。我虽不会点茶，但是家人常说喝茶的时候配上这些糕点，盏中茶别有滋味。

    圆通大师送入口中，轻轻一抿，口感绵软。

    大赞：佛经说，牛乳成酪，酪生成酥，生酥成熟酥，熟酥出醍醐。想来这就是醍醐的滋味了，确实别有滋味。

    这酪就是发酵后的粘稠食物，如乔知舒所知道的杏仁酪；这乳酪就是发酵过的牛奶羊奶；那这醍醐就是发酵过的奶加热后