住送到官府去了，是非对错自有律法定夺。”

    王尚书那一声喊，要说全然无意，他可不信，这种父虐子的事最是难断，他不想谷哥儿心软强出头。

    南若明白他的顾虑，此世讲究万事孝为先，父母对子女有绝对的掌控权，子女面对父母的责罚需得小受大走，意思是父母打得轻就忍着，打得重就跑，否则受伤不能动弹，反而是陷父母于不义。

    现代人看来自是荒谬无语，可眼下确实如此，父母卖儿卖女实属正常，反过来儿女卖父卖母试试，被人揭发出去，坐牢打板子都是轻的，往后几代人都抬不起头，且古人难离故土，想换个地方重新开始都难。

    这样的大环境下，除非能拿到确确实实的证据证明这件事是顾解所为，否则很难给顾解定罪，且这件事顾渔还不能出面，子告父属不孝，非但不能告，还得隐瞒包庇。

    因为律法里有一条叫亲亲得相首匿制。

    直白的说就是准许亲属之间互相包庇，譬如父亲杀了人，儿子妻子选择包庇不说不会受到任何责罚，且在众人眼里，包庇才是正确做法，若去举告非但不会让人觉得正直，反而认为你这个人不孝不义。

    除非涉及到谋逆大罪。

    退一万步，即便证据确凿表明顾解虐子杀子，顾渔也得先扛过一百仗，再坐三年牢，民告官，子告父，妻告夫，都要先处罚原告一通。

    南若先前抄写到这段律法时，很是在心里吐槽了一番。

    所以这件事很难处理，纵使王尚书想给外甥讨公道，也得顾及外甥的名声。

    他们这些外人，就更不好掺和了。

    南若垂眸，眼前掠过顾渔被扔在地上绝望的模样，若他没有将人认出来，会是什么样的结局。

    赵荣见状就知道自家外甥又心软了，按住他的胳膊：“便是你想打抱不平，也要看人家是否愿意接受，再者事情真相如何还不知晓，不能只听一面之词。”

    南若知道舅舅是好意，按捺下来只说明白。

    没等多久王尚书便开门出来，自是朝着两人一番感激，而后将顾渔带走了。

    这是应当的，南若没理由阻止。

    倒是顾渔临走前主动拉了他的衣袖，递了张字条给他：

    “救命之恩，定结草衔环以报。”

    南若沉思片刻，将纸条收了起来。

    他们在别庄住了五日，南若无心玩耍，一边与赵荣仔细商议社团规章，一边分心关注京城。

    广德侯那边仍然没有动静，倒是顾渔的事顶替上官子辰上了热门头条。

    只不过爆出来的只是他被拐一事，当时许多人在场，又一起去了衙门，都不需要搞什么水军推波助澜，百姓们已经自发口口相传——单去衙门半日游就够他们逢人述说了。

    大家震惊尚书外甥竟都会被拐卖，一时家家户户紧张起了孩子。

    京城巡防被御史弹劾，气得狠抓起了治安问题。

    南若一行进城时就看到城门口加紧了盘查，不过大多针对普通百姓，像他们这样马车标识清楚的，基本扫一眼就放行了。

    只是南若不知道是否错觉，这些人知晓他身份后，看他的表情有点怪。

    “去打听打听，怎么回事？”他叫来初二。

    不消片刻他回来一说，南若恍然，原来被推上热门的还有他。

    说他救了顾渔，见义勇为，实为天下少年楷模，而且救人之后处理谦逊妥帖，又不图名利，品性高洁。

    南若面露古怪，他怎么听出了浓浓的水军式尬夸？

    叫初二到街上打听，发现竟然已经有茶馆将他救顾渔的事迹改编成了小故事，当评书宣讲。

    很快人尽皆知。

    太子这是想