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    还是整个柳州都找不到会算账的人？

    好吧，这可问到点子了。

    陆记放话招账房，还真的没找到人，因为柳州会算账的还真的不好找。

    因为，别看这一个小小的“账房先生”，在古代，这可是紧缺性人才，相当于现代的高知人才了。

    为什么呢？因为想要做账房，首先必须会认字识文，其次，还要精通算术。

    这就相当于要求人家语文学的好，数学也要精通，还要头脑灵活。

    你说，这样的人才放在古代是不是牛逼？是不是紧缺？

    但是，账房这个职位根本性质划归为从商，古代重农抑商。对于大抱负的人来讲，账房也并不是一个特别体面的工作，这就更加导致会的人不愿意这这行。

    人家读书是为了什么，当然是冲着当官，冲着状元，冲着仕途去的啊，难道就为了经商？

    这不是笑话吗？

    所以，账房的来源只有两种。

    一种是落第的落魄学子，仅仅是落第还不行，这部分人中，大部分是富裕人家子弟，因为在古代，教育本来就是富人才玩儿得起的游戏，人家就算落第了，家里有钱有粮有财富，干嘛要巴巴的来做个账房，还不如窝在家里复习，等待下一轮考试呢，反正科举又没有年纪的限制。

    只有那些落魄的，家里缺钱的，这个时候才会出来做账房捞生记，明显需大于供的市场，这部人只要一出来，就被各个市场商家高薪聘请，抢了个精光，所以，陆记还真不好招人。

    当然，也并不是所有的账房来源都是落魄的学子，第二种就是非常受现代人诟病的“传承”了。

    也就是“以师傅带徒”的形势，古代任何技术工种都老师傅都喜欢带上个“衣钵徒弟”。这种带出来的徒弟，未来的走向几乎都按照师傅的意愿，因为古代的师傅相当于老爹一样的存在，你敢不听，天下人骂死你。

    而老师傅若是人品好的，会尽心尽力的带弟子，若是有私心的，在私藏点什么，就跟后世美发店老师让学徒只看不讲一样，徒弟会多少全靠悟性。

    这一对一的单线教学，不但是制约着人才普及率，而且还养成一种真本事藏着掖着的臭毛病。

    这样的徒弟出师往往需要很长时间甚至十年。

    综上，不用多说，账房少也是正常的。

    既招人如此困难，那为何不自己培养呢。

    这是一个缓慢的过程，在不管如何缓慢，总归是会进步的啊，三年高考五年模考在后世养尊处优的学子中都能成，难道这古代求贤若渴的孩子还没有毅力完成。

    好吧，夸张了点。

    陆祈浩一开始并没打算招太多人，财力人力物力不够，他现在的银子也不多了，办学需要地盘吧？需要老师吧？需要精力吧？眼下就只有杨小木一个人，他可舍不得累着自己心爱的人。

    所以，他打算就在已经卖身入了奴籍的人中挑几个孩子先教着，恰好那些留守儿童也正是这批人中的。

    等到他们学会了，接受了自己的理念，让他们做首批的小老师，这样先培养一批出来。

    孩子是单纯的，好教啊。

    人少，更是轻松。

    所以办学之事并没有宣扬出去，然而，陆祈浩还低估了古代人对知识的渴望程度，所谓是计划赶不上变化……

    杨小木早就私下给哪几家有孩子的传了话，这几家人自然是感恩戴德欢天喜地，就上柱香把陆府这些人给供起来了。

    事情敲定之后，陆祈浩得空便和杨小木在家里整理学习的“教材”。

    所谓教材，就是当初教杨小木的拼音法和简单的阿拉伯数字，因为杨小木是个成年人又聪明，陆祈浩亲自