ldquo;那时静默了一会。有人叩门了。我们大家都恐怕大师不来，既然仆人回来得那么快。但米开朗琪罗那天正在往圣西尔韦斯德罗的路上来，一面和他的学生乌尔比诺在谈哲学。我们的仆人在路上遇到了他把他引来了，这时候便是他站在门口。侯爵夫人站起来和他立谈了长久，以后才请他坐在她和托洛梅伊之间。rdquo;

    弗朗西斯科middot;特middot;奥兰达坐在他旁边；但米开朗琪罗一些也不注意他，mdash;mdash;这使他大为不快；弗朗西斯科愤愤地说：ldquo;真是，要不使人看见的最可靠的方法，便是直站在这个人的面前。rdquo;

    米开朗琪罗惊讶起来，望着他，立刻向他道歉，用着谦恭的态度：ldquo;宽恕我，弗朗西斯科先生，我没有注意到你，因为我一直望着侯爵夫人。rdquo;

    侯爵夫人稍稍停了一下，用一种美妙的艺术，开始和他谈着种种事情；谈话非常婉转幽密，一些也不涉及绘画。竟可说一个人围攻一座防守严固的城，围攻的时候颇为艰难，同时又是用了巧妙的艺术手腕；米开朗琪罗似一个被围的人，孔武有力，提防得很周密，到处设了守垒、吊桥、陷坑。但是侯爵夫人终于把他战败了。实在，没有人能够抵抗她。

    ldquo;那么，rdquo;她说，ldquo;应得承认当我们用同样的武器，即策略，去攻袭米开朗琪罗时，我们永远是失败的。托洛梅伊先生，假若要他开不得口，而让我们来说最后一句话，那么，我们应当和他谈讼案，教皇的敕令，或者hellip;hellip;绘画。rdquo;

    这巧妙的转纽把谈锋转到艺术的领土中去了。维多利亚用虔诚的态度去激动米开朗琪罗，他居然自告奋勇地开始讨论虔敬问题了。

    quot;我不大敢向你作这么大的要求，rdquo;侯爵夫人答道，ldquo;虽然我知道你在一切方面都听从抑强扶弱的救主的教导hellip;hellip;因此，认识你的人尊重米开朗琪罗的为人更甚于他的作品，不比那般不认识你的人称颂你的最弱的部分，即你双手作出的作品。但我亦称誉你屡次置身场外，避免我们的无聊的谈话，你并不专画那些向你请求的王公卿相达官贵人，而几乎把你的一生全献给一件伟大的作品。rdquo;

    米开朗琪罗对于这些恭维的话，谦虚地逊谢，乘机表示他厌恶那些多言的人与有闲的人，mdash;mdash;诸侯或教皇mdash;mdash;自以为可把他们的地位压倒一个艺术家，不知尽他的一生还不及完成他的功业。

    接着，谈话又转到艺术的最崇高的题材方面去了，侯爵夫人以含有宗教严肃性的态度讨论着。为她，和为米开朗琪罗一样，一件艺术品无异是信心的表现。

    ldquo;好的画，rdquo;米开朗琪罗说，ldquo;迫近神而和神结合hellip;hellip;它只是神的完美的抄本，神的画笔的阴影，神的音乐，神的旋律hellip;hellip;因此，一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够。我想他的生活应当是纯洁的、神圣的，使神明的精神得以统治他的思想hellip;hellip;rdquo;见《罗马城绘画录》第一卷。

    这样，他们在圣西尔韦斯德罗教堂里，在庄严宁静的会话中消磨日子，有时候，朋友们更爱到花园里去，如弗朗西斯科middot;特middot;奥兰达所描写的：ldquo;坐在石凳上，旁边是喷泉，上面是桂树的荫蔽，墙上都是碧绿的蔓藤。rdquo;在那里他们凭眺罗马，全城展开在他们的脚下。见前书第三卷。他们谈话的那天，教皇保罗三世的侄子奥克塔韦middot;法尔内塞娶亚历山大mi