预」，意思是那帮野人没文化，他们关起门来叫什么跟

    咱大明没关系。至于称呼么，当年也先自称「大元天圣大可汗」，回书里咱不

    也只称呼他为「瓦剌可汗」么，这什么巴图孟克就按惯例叫他「小王子」吧。

    「自古御戎来则不拒」，问题是哪个驾驭草原民族的王朝不是先把人打服

    了再说，巴图孟克吃饱撑得上赶着当小弟，这事摊上一个明白人情世故的皇帝

    都不能答应，比如那位被描述成昏君代表的成化皇帝，成化三年毛里孩乞通贡

    ，当时帝国精锐正在荆襄平流民，宁夏讨叛，忙着在大藤峡剿灭汪公公和孝穆

    皇太后的全家，边防空虚，朱见深批示：无约而请和者，谋也。其令各边谨备

    虏。到了成化十一年，经过王越河套捣巢，逼得蒙古人北徙，蒙古大汗满都鲁

    请贡，这才允许。

    可惜弘治皇帝是经过儒家思想熏陶的一代贤君，思维跟他的昏君老爹不在

    一个频道上，真信了许进的话，将五百蒙古人带进北京，一通厚赏，蒙古人感

    恩王化的结果就是当年八月乙巳十四，小王子犯山丹、永昌。辛亥二十，犯独

    石、马营。「屡入贡，渐往来套中，出没为寇。」

    当然这样的小插曲在朝堂上下一片祥和的氛围内是不和谐声音，应当摒除

    的，在文人笔下记载的应是「小王子、瓦剌二种闻许进威名，三年三贡，每贡

    多至三千人，少不下二千人。比至塞皆下马，脱弓矢入馆」，鞑虏这么给面子

    ，许大人自不会亏待，进关的几千人自不用说了，没入关的蒙古人也是酒肉伺

    候，至于对待治下的汉人百姓么，「华人盗虏马请斩徇」，如此御番自然效果

    显著，「大同、宣府、河曲皆无虏患」。

    皆无虏患？？？

    弘治六年五月丙寅初三，小王子犯宁夏；

    弘治七年虏大举寇陕西；

    弘治八年春正月壬子廿八，犯凉州。北部亦卜剌因王等入套驻牧。

    是年，虏三入辽东，多杀掠。

    弘治九年宣府、大同、延绥诸境俱被敌残略……

    蒙古分为瓦剌与鞑靼二部后，与明廷时战时和，兵强马壮就纵兵为祸，被

    收拾得狠了便称臣纳贡，敌弱我打，敌强我怂的厚黑学蒙古人玩得可是一个溜

    ，可如弘治年这样一边朝贡请赏，同时上门开抢的真是凤毛麟角。

    时间长了，蒙古人胃口也养大了，一次入贡个两三千人也觉得没意思，还

    没上门抢一次来得多呢，弘治十一年，直接要求六千人入贡，脸都被打肿了的

    弘治爷终于说了声「不」，要来就两千人，多了不管，于是巴图孟克彻底掀了

    桌子，也不称臣了，反正这大明九边也不是当初汪直和他手下那批人守着的时

    候了，抢起来一点风险没有。

    如今丁寿敢扣这个罪名给车霆，也是因为两边现在俨然敌国，你说车霆冤

    枉，信件是伪造的，好啊，麻烦您老去蒙古人那边录份口供，不敢去？那就别

    哔哔。

    当然这次两边关系崩盘，在明史砖家眼中评价是明朝皇帝鼠目寸光，计较

    蝇头小利，是破坏民族团结的元凶祸首。东亚属国百人朝贡，你说是化钱买面

    子，得不偿失；拒绝蒙古几千人入贡，则是破坏边境安定，话都让你们说尽了

    ，做人也不能太cctv了吧。

    丁、苗二人正喝得兴起，苗府下人引着桂勇过来参见、

    「标下见过苗