17.34章 芯片时代
生债券,找不到其他收益!
也就是你派来舰队企图影响我经济,我让你沉几艘战舰亏本回去,就无法汲取足够经济维系霸权,乃至自身统治。
…看似公平的国际贸易背后,是平静的水面下,一个个强国的大鳄在择弱而噬…
盎格鲁资本必然会在这个过程中,日益积累债务,只能赖账!而其统治集团赖账的后果是什么?那就是再也得不到原材料。最后内部生产链断裂,大批失业,产生动荡。
封建是用爵位来号令贵族们打仗的,当一个皇帝无法给予实质性官职任命时候,帝国就崩塌了。
资本是“借贷信誉”来号令体系内所有人,包括平民来卖命,大资产家来给予生产物资,调配,一旦借贷信誉没了,那就要衰落了。
大部分工业国家,不会硬生生的造成这种后果,在债务即将到期前,无论是为了解决可能的就业问题,还是为了原材料,都特么要扩军,然后扩张。
打不赢强悍的对手,那就吃掉,能打得过。真的不行的话,那就宰狗续命。
兰斯控制了情绪,对雪丽斯道歉,叙述自己又把工作事情带入家庭了,没有和她好好过节。
而雪丽斯也温柔体贴的原谅了兰斯,去厨房准备晚饭了。
兰斯顿了顿,抽出了自己匣子中藏着的一本敌国人写的书,《商私与生产链危机》作者,恩马。
…曾经的对手,今天的老师,兰斯对恩马敬佩,但是也希望恩马早点意外嗝屁。…
与大部分书籍相比,恩马在描写手法是自下而上,尤其是揭示统治运转规律过程中产生剩余价值流向少数人的理论,描述基点在于,每一种政策,下层民众各种日常,短期、长期命运影响。而不是站在统治者角度上,看一个国家会出现什么的问题,长远时期会遇到什么样的反抗声浪。
所以同样的知识体系,卫铿叙述方式,使得这不是统治学。而是造反学!
统治者是要把自己的上位利益包装成合理的。例如佛教的轮回啦,今生享福是前世为善,今生受苦,那么今生要忍受,所有因果都在自己。统治学是绝对不会说,有人今生享福,是因为有人今生受苦,产生的剩余乐果,流入少数人供应他们今生极乐!因为统治学是方便众人默认自己疾苦,不影响其他人(少数没有疾苦人)。
而造反学,则是找到了底层疾苦,一根根顺藤向上摸!在摸时候,手上时刻不忘着带着一把刀。
这样的书籍,对兰斯这样的上层统治者来说,过于锐利了。
何止是对凡人贵族们来说锐利,对神祇来说也是太锋锐,哦,太戾气了。
…在“锋芒”下,所有既得利益者的“禁脔”都是非常娇嫩,不能切割…
在过往纪元中:尽管地球穿越者在这个时间线多次穿梭在这里,也抛出一些地球反抗的皮毛,但真正自下而上的反抗行动,却只有初始的几步,随着步伐走的越来越高,也就开始倾向于“统治学”。
故,不是先前来到多元位面的穿越者,不聪明,不炫这方面的学识。而是他们站位越来越高后,自身的立场能很快被改变。
也并非卫铿勇猛,而是中人之姿太轴。
兰斯,翻完了最后一页,啪嗒一下,将这本书丢进了壁炉中,火焰噼里啪啦烧着,将书本进行哗啦啦的翻页,一页页文字在火焰中放着光芒,仿佛被火焰在翻页。
早点睡,早点睡
(本章完)