刘衢将群臣都从厚德殿里赶了出去，在皇宫西南角的城墙外，为群臣修建了另外一个议室厅，首先是避免了繁琐，群臣为了议个事，要按着拜见天子的礼仪进入厚德殿，每一次都要如此，对群臣而言也是一种折磨，另外就是厚德殿的意义太大，或许年轻人体会不到，可是如诸葛亮这些老臣，坐在厚德殿里，总是会觉得有些不安。

    故而对于天子的这个命令，众人也没有什么意见，天子将新建之殿，取名为议事殿，这是何等简单粗暴的名字，不过，这是天子所取的，群臣也只能笑着称赞，天子取名就是朴实无华，多好的名字啊。

    将这些家伙弄出了皇宫之后，刘衢就更少会接触到这些政务了，大多事情，都是由侍中台大臣们一同来完成，也只有涉及到军旅的时候，刘衢才会亲自去指点一番，天子好武，他这样的举动，也是在众人的预料之中，刘衢也不贪恋什么权势，乐意将治国的大部分权力都下方到侍中台内。

    侍中台内聚集了大汉最为优秀的能臣，在共同商议之后，的确是拿出了很多优秀的政令，很多的政令，都是需要两个或者以上的府邸相互配合才能完成的，而在侍中台之内，这两者协商的结果，自然是要比一个人苦苦思索要好得多，就比如这次郑益所提出的礼教策，便是需要郑益，仲长统，刘巴，曹植，袁耀，顾雍等数位仆射一同来完成。

    这当然要比郑益一个人来构思要好得多。

    至于刘衢，他就是开心的多了，整日都是在玩乐，不过，有些时候，也不能说这种玩乐是无用功，刘衢喜欢听笑话，他也喜欢诗赋，也会常常带着皇后去欣赏民间的那些歌舞，乃至是会去书肆买些荒诞不经的话本传记书来看，他的这些爱好，却是在无意间促进了这些文化的发展。

    最先就是邯郸淳这个老者，他所编写的那本笑话书，本就是搜罗民间故事所编写完成的，因天子的喜爱，他的笑花书也成为了庙堂书肆里最先向百姓们贩卖的图书，他所搜罗的笑话，大多都是带着些嘲讽意味，嘲讽那些爱财的商贾，那些不孝的混账，嘲笑人间诸多恶事，郑益认为，这完全可以起到警示作用。

    在他之后，民间便出现了不少的笑话大师，在一些大酒肆里为众人讲述笑话，获得报酬，带起了笑话，也是这种欢笑性娱乐的文化潮流，刘禅在开辟了所谓的叙贤院之后，民间出现了很多类似的地方，也出现了相关的行业，而邯郸淳的名声大噪，使得民间行业又多了一种。

    在刘衢的扶持下，这种行业的发展非常的迅速，在他出现之后，便有人开始了对他的不断革新，有个叫山涛的后生，乃是太学院出身，他是个极为孝顺的孩子，在母亲因思念逝世的父亲而闷闷不乐的时候，他想出了让阿母开心的办法，他在阿母面前手舞足蹈的讲述着有趣的笑话，在看到阿母的笑容之后，他甚至又扮演起笑话里的角色，使得其母终于是开怀大笑。

    他的这种新形式刚刚出现，便随着他的孝名瞬间传开，不久之后，刘衢也在泰殿里看到了这种新的笑话形式。

    坐在上位，抱着怀里的皇子，刘衢认真的看着下方。

    下方坐着几个年轻人，穿着复古的衣裳，他是扮演一个宋国人...看着他们的言语，就连小皇子都是乐的拍手大叫，刘衢更是如此，只是听到他们扮演宋国人，就已经足够的好笑了，何况他们扮演的都是些宋国经典的笑话呢，刘衢不耐烦的看了整整三个时辰，其中换了四批的笑话大家们！

    刘衢看完，对这些年轻人给与了赏赐，甚至还与他们亲切的交谈了几句，这让这些年轻后生们格外的激动，在他们走出了皇宫的时候，他们还是觉得有些不大真实，他们原本只是在雒阳内表演着，忽然就被一群绣衣使者所拦住去路，就当他们以为自己必死无疑，还在解释自己只是在扮演，并非是要自命为什