来。当时有主持萨满，他说，你现在是正式萨满，把你爸的神接过来，才能走正道。萨满师傅称为母萨满，徒弟称为子萨满，两人母子相称。奥米南祭祀，每年举行一次，神帽子加两个杈，纽拉举行四次奥米南仪式，神帽是九叉。纽拉帽子上挂18根布条，代表神的儿女，九男九女。纽拉萨满从学萨满到出徒用了八年时间。他的二神叫马克西木，她的神应该传给她的侄子拉吉米尔，但是不行，看来得传拉吉米尔的儿子。现在还没传。

    1997年 6月6日下午，我们采访了涂明阳老人，时年68岁。他记得平果萨满，她是1962年去世的；还记得本地的黄戈萨满，这个萨满很有名气，文革前去世的。

    1997年6月26日，我们采访了鄂伦春旗的原文化局副局长何秀芝。她是1934年生人。她说：我姥爷是有名的洪萨满，姥爷去世后，表哥接了他的萨满，表哥于1980年去世。我爷爷也是萨满，能力和名声没有姥爷大，爷爷死后，姑姑接替了他的萨满。姑姑没有当公开治病的萨满，没举行过奥米南仪式，只是个布图萨满。还有一种供治病娘娘神的“那米仁”， “那米仁”专治天花、水痘、麻疹等病，我的妈妈、奶奶，姐姐都是“那米仁”。

    何秀芝还说：我小时候看过许多奥米南仪式，有我表哥的、姐姐的和本家其他人的萨满出师活动。我表哥的奥米南仪式请的是代福祥的奶奶，她叫“花萨满”，很有神通，穿一百多斤重的萨满服跳神还那么轻巧。奥米南仪式中讲究要把神灵请全，我表哥跳神时由于忘请了达斡尔人的神，昏倒了，不醒人事。直到花萨满把那些神请来，表哥才清醒过来。表哥跳神时，我姥爷的神灵附体，表哥表现得特别痛苦，浑身是汗，呻吟不止。姥爷是中弹身亡的，表哥表现了姥爷中弹时痛苦的情形。土改以后，我表哥就不跳神了。