第三一五章 红色的五月

    “读书人当知孟子见梁惠王，王曰叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？亚圣他老人家是怎么答的？”上了西向而去的列车的车厢，张作霖劝了一番后，对稍稍消了气的赵恒锡道：“夷午你还记得么？我这个半路出家的大学生记得有些不清不楚了。嘿嘿，毕竟不如你们读书人啊。”

    “王何必曰利，亦有仁义而已。”赵恒锡没有多想，脱口而出道。

    张作霖在前排大笑道：“正是，正是。夷午兄果然好记性。梁惠王后来如何？”

    赵恒锡想了想，似乎明白了张作霖将这番话的意思，摇头无言不答。

    “梁惠王便是魏惠王，把他祖上的家当败光了，桂陵马陵两战，把老底全输光了。你说，他是因为不讲仁义才得到如此下场的么？或者说，他如果听了亚圣的话，讲仁义就不会有后来的下场了么？”张作霖回过头来扔了两支烟到后排的两人笑着问道。

    “齐有田忌，秦有商鞅，他又焉能不败。”赵恒锡缓了一阵劲后，缓缓答道。望了望给他点烟的郭松龄，低头啪嗒对上了火，抽了一口道：“老哥你要说什么我明白了，不过亚圣公的意思，也不是完全不要仁义，只是仁义第一，利可稍次之而已。”

    张作霖哈哈一笑，望了望天色跳开话题道：“明天中午怕是能到了。”转过头来接着说道：“如今照我看，这德意志便像是魏国，正行着魏惠王的老路，只是看他什么时候败而已。如今乱世啊夷午，乱世岂可仁义为先？我中华国民天性纯朴，若是继续如此下去的话，这国家一旦没了明君，便是三十年前之局，这层见识夷午想必是不会少的。”说着脸上便转而严厉的望向郭松龄道：“茂宸你以为只有你有那见识，你那点花花肠子万岁爷就不知道？你当真是自作聪明的可以！万岁爷早年间就开始大改儒家，崇儒而不盲崇，庙谟独运国家大事，这才有了这二十年的发展期，更重要的是万岁爷给咱们留下了一批像狮虎一样的国民，而不是像过去一样是一头头羊！你说羊是王道，还是狮虎是王道？亏你还是个帝国军人，年纪轻轻就是上校师长，皇上待你薄了？你那番话是你该说的，是你该想的？活腻歪了你自个吃颗枪子儿，何必连累家人亲族？”

    郭松龄岂能不知道张作霖这是给他台阶下，虽然听上去句句是诛心的话，他还是诚惶诚恐的点头认错，转眼一看，赵恒锡的气已经算是消了。

    “雨亭说得好啊。”赵恒锡扔了已经烧到屁股的烟头，怅然点头道：“雨亭你带兵有一套，没想到做起教化工作来也是一把好手，呵呵，初时我以为你是对我说的，现在看来你是明着说我，暗着说茂宸老弟啊。嘿嘿，我们两这回是真长见识了。好啦，照我看雨亭这番话可以让我们那的秀才修修改改，发到中华时报上去，也让咱们驻训师在国内露露脸！”

    一番大笑声中，郭松龄头上那一场泼天大祸便消弭于无形，两个人也真切的体会到了张作霖毕竟是长他们几岁，见事之明，确实不是一般人物可比。

    于是在五月出头的时候，5月6日出版的中华帝国宣传部机关刊物《先圣斯言》全文刊载了署名为旅德驻训师联络处上校处长张作霖的《孟子心语》，对孟子首章的孟子见梁惠王一篇的新见解和看法，中心思想便是认为无论在当年的圣人时代，还是如今的新战国争雄时代，都不可片面强调仁义与利益，仁义加于内，利益加于外也不是灵丹妙药，至于如何去协调仁义和利益的先后关系，这就要看本国与天下诸国之间的关系和对象而言，仁义与利益兼顾，方是王道。而但顾仁义不顾利益，那是妇人之仁；但顾利益而不顾仁义，彼为霸道。

    在文章中，张作霖也建设性的提出了新战国时代的见解，文章指出，如今世界中国与美利坚合众国分处东西，正如当年齐秦东西二帝。