福建，泉州。

    二十三岁的俞大猷，手捧着一本易经，端坐书堂等着老师到来。

    俞大猷的父亲是世袭百户，可百户家里也穷得很，能供他多年读书已属不易。

    俞大猷的人生理想，是金榜题名考进士，做一个匡扶社稷的名臣大宦，可惜他乃军户长子没这资格。即便如此，俞大猷在卫学读完四书之后，也去拜师王宣、林福研习易经，又拜在民间大儒兼兵法家赵本学门下。

    以俞大猷的才学，考举人不好说，考秀才是肯定够格的。

    赵本学已经快五十岁了，昂首阔步走进书堂。

    “先生”俞大猷连忙起身。

    “坐吧，”赵本学笑道，“府里传来消息，国家欲抡武才，增设武举县试和殿试，武状元由陛下钦点。你可动了心思”

    俞大猷咧嘴笑道“学生确有此意。”

    赵本学扔出三本书“且拿回去慢慢研习，我就不做小儿态了。”

    这三本书，分别为韬铃内列篇、赵注孙子和孙子书，都是赵本学自己写的兵书。

    赵本学是宋代宗室后裔，祖宗是赵匡胤。他的易经传自蔡清一脉，兵法专研孙子，并将易经引入兵法当中，俞大猷的兵法思想也受此影响俞大猷编撰的续武经总要，就把老师赵本学那三本书也一起编进去了。

    一番交谈，俞大猷请教了几处疑惑，便收起兵书拜别恩师而去。

    俞大猷从府城泉州返回晋江，苦候数日，即赴武举。

    刚开始是文考，考场在千户所校场，知县为主考官，千户为副考官。

    验证身份时，一个戴绿头巾的乐户子弟，直接被军士轰打出来“你这绿帽忘八，竟也敢来考武举，也不瞧瞧自己什么身份”

    乐户子弟愤怒道“官府告示都写了，国家抡举武才，不分户籍种类。这是皇帝钦定的，你难道想抗旨”

    “再敢聒噪，便将你打死”军士冷笑。

    乐户子弟嘀咕两句，转身便逃，哪敢真的冲撞校场

    王渊不歧视贱籍?　可民间歧视啊，允许乐户参加武举?　只能停留在官府告示上。

    俞大猷摇摇头，拿出自己的贴票?　很快就被放行入内。

    武考内容没啥可说的?　无非射箭、石锁、骑术之类，除了骑术和骑射，俞大猷全拿第一。

    第二天便是文考，地点在县衙。

    只有三道题

    第一，武经七书是哪几本书

    第二?　孙膑十阵是哪些阵法

    第三，民事不可缓也。试以此句论兵事。

    考题是知县随便出的?　前两道问答题非常简单?　第三道居然考孟子作八股。

    九成九的考生?　都被八股题给整懵了，稀里糊涂乱答一通。

    俞大猷熟读四书和易经?　八股文信手拈来。无非是民之为道?　有恒产有恒心，无恒产无恒心。以此论及兵事，就是不能克扣粮饷?　要让士卒有奔头?　如此才能作战勇猛。

    那知县主考文科县试挺顺手?　主考武举还是第一次，被莽夫们的各种文章逗得哈哈大笑。直到翻阅俞大猷的答卷，才感慨说“如此文才，当为儒生，可惜只能考武举。唉，国家又失一才矣，且判为案首。”

    晋江县的武秀才名额，只有区区三个，且没有任何税收优待，俞大猷顺利考到第一。

    第二名和第三名，全是军户子弟。民户、匠户子弟报名的不多，而且本事也够呛，哪里能拼得过军户

    因为大宁卫急需大量武官，俞大猷考完县试之后，立即动身前往福州，两个月之后就要参加武举乡试。

    福建的武举名额，只有十人而已，竞争比考文举还激烈。

    俞大猷乡试又是第一，虽