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卷十三
虽承平废弛,而靖康之变,河北忠义多出于此。有国家者,能于闲暇之时,而为此寓兵于农之计,可不至如先帝之末,课责有司,以修练储备之纷纷矣。

    汉和熹邓后诏中官近臣,于东观受读经传,以教授宫人。秦苻坚选奄人及女隶有聪识者,置博士授经。若夫巷伯能诗,列于小雅,史游急就,著在艺文,古固有之,而不限其人也。我太祖深惩前代宦寺之弊,命内官不许识字。永乐以后,此令不行。宣德中乃有内书堂之设。[45]实录宣德元年七月,以刘翀为行在翰林院脩撰,专授小内使书。四年十月,命行在礼部尚书兼谨身殿大学士陈山,专授小内使书。实录言山为人寡学,急利而昧大体,上薄之。其致仕归,恩礼一无所及,则其授小内使书,亦贱者之事也。昔隋蔡允恭为起居舍人,帝遣教宫人,允恭耻之,数称疾。宋贾昌朝为侍讲,以编脩资善堂书籍为名,而实教授内侍。谏官吴育奏罢之。以宣庙之纳谏求言,而廷臣未有论及此者。驯致秉笔之奄,其尊侔于内阁,而大权旁落,不可复收,得非内书堂阶之厉乎?[46]英庙升遐,典玺局局丞王纶,以老事东宫,希图柄用,而翰林侍读学士钱溥,以曾奉命教内书馆,纶受学焉。遂内外交错,以谋入阁,已而败露得罪。纶造溥家,执弟于礼,坐溥上坐,饮至晡而去。周礼寺人,王之正内五人,内竖倍寺人之数。当时??御之臣,皆是士人,而妇寺之权衰矣。唐太宗诏,内侍省不立三品官,以内侍为之长,阶第四,不任以事,惟门合守御,廷内扫除,禀食而已。武后时稍增其人。至中宗,黄衣乃二千员。玄宗时,宫嫔大率至四万,宦官黄衣以上三千员。[47]玄宗始置内侍省监二员,秩三品,以高力士、袁思艺为之。是知宦官之盛,由于宫嫔之多,而人主欲不近刑人,则当以远色为本。

    宋时结衔曰,以某官知某府事,以某官知某州事,以某官知某县事,以其本非此府此州此县之正官,而任其事,故然。[19]山堂考索,艺祖开基,召诸镇会于京师,赐第以留之。分命朝臣,出守列郡,号权知军州事。军谓兵,州谓民也。于慎行笔麈曰,宋时大县四千户以上,选朝官知。小县三千户以下,选京官知。故知县与县令不同。以京朝官之衔知某县事,非外吏也。如建隆三年,冤句令侯陟,以清干闻,擢左拾遗知县事,是也。今则直云某府知府,某州知州,某县知县,文复而义舛矣。

    王元美笔记曰,高帝时,中人不得预外事,见公侯大臣,叩首惟谨。至永乐初,狗儿诸奄,稍稍见马上之绩,后以倦勤朝事,渐寄笔札,久乃称肺腑矣。太监郑和等,以奉命率舟师下海中诸夷,而中人有出使者矣。西北大将多洪武旧人,意不能无疑,思以腹心参之,而中人有镇守者矣。王振时上春秋少,不日接大臣,而中人有票旨径行者矣。

    于文定笔麈曰,元时风宪之制,在内诸司,有不法者,监察御史劾之。在外诸司,有不法者,行台御史劾之。即今在内道长,在外按台之法也。惟所谓行台御史者,竟属行台。岁以八月出巡,四月还治。乃长官差遣,非由朝命。其体轻矣。本朝御史,总属内台,奉命出按,一岁而更,与汉遣刺史法同。唐宋以来皆不及也。[9]唐中宗神龙二年,遣十道巡察使,诏二周年一替。韦忠谦言,御史一出,当动摇山岳,震慑州县,本朝多有其人。

    中官典兵,亦始于永乐。仁宗实录,言甘肃总兵官都督费瓛,不能专断军政,悉听中官指使,敕责其低眉俛首,受制于人。宣宗实录,言交阯左参政冯贵善用人,尝得土军五百人,劲勇善战。贵抚育甚厚,每率之讨贼,所向成功。后为中官冯骐夺去,贵与贼战不利,遂死之。宣德元年三月己亥,敕责中官山寿曰,叛贼黎利,本一穷蹙小寇,若早用心禽捕,如探雀雏。尔乃妄执己见,再三陈奏,惟事招抚,以致养祸遗患。及方政等进讨,尔拥官军一千余人,坐守乂
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