把你赶回日本；不叫你鼠窜台湾，誓不甘休。——这就是“战无不胜”的“毛泽东战略思想”。

    但是这一记盖世英雄的伟大战略，哪是那位“乡建派”小学教员，老骨董“中国脊梁”的梁漱溟先生所能梦想的呢？他经过毛主席一夕的开导，粱老汉就自觉“头脑开花”了。

    毛泽东和洪秀全、粱漱溟一样，都是乡建派，三家村老夫子也，何以毛老夫子能想出这鬼主意，而洪、粱等老夫子想下出呢？无他。这就是笔者要说的“历史发展的阶段性”了。人类的“鬼主意”是受“历史阶段”局限的。“阶段”不到，你“鬼主意”就想不出。洪秀全如果也能想出这套鬼主意来，他就不是“长毛”了！他就是受过马列主义训练的“共产党”了。——朋友，咸丰年代的中国就出了“共产党”，那末免太早了点嘛！

    还有，朋友，你真以为毛主席足智多谋，满肚皮鬼主意，“战无不胜”吗？非也。他只能想到他自己的那个“阶段”。应付次一阶段，他就傻眼了。否则他老人家也不会died a broken old man。

    洪秀全既然打不来毛式的“推磨”大战；他陛下的“达胞”（石达开的御名）老弟，当然就更不会了。因此在“天京事变”之后，石达开搞分裂，要自闯天下，他也只会搞搞“长征”。搞流寇式的长征，在中国历史上，除朱、毛之外是没一个好下场的。“达胞”何能例外？石达开的下场既然和李开芳、林凤祥没有两样。事以类分，我们就把他们长征的故事放在一起，三言两语带过，以后就不再多费笔墨了。

    前文已言之，石达开（一八三一～一八六三）在天京事变时回师靖难为北王所忌，缒城逃走，全家均为北王所杀。北王乱平后，翼王又奉诏回天京辅政。在一八五六、五七年之交，偌大的太平天国只有四个“王”爷。天王之下有他兄长二人（洪仁发、洪仁达）分别晋封安王、福王，其下便是翼王了。天王本是个不管朝政的昏君；安、福两王却是两个野心大、气量小的脓包，对翼王忌嫉特甚；而秀全既经天京事变之惊以后，对非内亲外戚的功臣，亦心存疑忌。——这一点，后来的蒋、毛二公亦所难免啊！

    在这一可怖的三洪一石的对立情况之下，石达开自觉朝中无立足之地，一八五七年六月二日他就潜离南京，从陆路逃往安庆。天王发觉后，乃遣将蒙得恩等追之，谁知追兵竟与他一同逃去。

    石达开在安庆待了五十余日，不知所适。其后他可能想到在江西福建浙江一带另成局面或可与南京争雄；是年九月底乃率精兵万人突入江西，经景德镇入赣南抚州、吉安，再掉头东去浙西，经鹰潭、上饶于一八五八年四月中旬攻入衢州。一路上太平老兄弟从者如云。太平军精锐，一时俱去。

    在浙西一待数月，那流窜成性的翼王又掉头西向进入福建。一八五九年春，又兵分两路进入湘南与粤东。掠郴州、韶州。北克宝庆；南围桂林不下，终于又窜回自己的老家贵县，但是他显然知道老家广西太穷了，养不起他的十万大军。要称王称霸，只有北上四川，开府成都做个刘先主；然后再慢慢地六出祁山，北伐中原。

    石达开会作诗是假的，是南社诗人冒充的；他熟读，倒是真的。因此他在母省广西盘桓了几个月，于一八六〇年秋又率十万健儿，回师北上，冲入湘西经靖州、芷江、泸溪、乾州、永绥，进入川东，直迫涪州……。

    笔者随翼王大军精神长征，神游至此，记忆中简直重入童年，随军西上。因为抗战初期，我自己便是循这条路“步行入川”的。——那种峭壁悬崖、巨瀑险滩……与苗民打交道，与猴子抢果子，罗曼蒂克得很呢！

    拙作读者中的老兵，可能分享这些讲不完的故事；年轻的少爷兵，幻想也幻想不出了。笔者便是穿着草鞋，从芷江、泸溪、乾州、永绥、秀山、