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第九节
是一个字:quot;爱恨quot;--中间甚至不需要一个连字号。但是来自你心的爱超越了所有的二分性……

    每一个人都在找寻那个超越爱和恨的爱,但他是用头脑在找寻,因此他是不幸的。每一个爱人都觉得失败,都觉得被欺骗、被出卖,但没有人是错的,事情的真相就是你使用了错误的工具。它就好像某人使用眼睛在听音乐,然后很惊讶地发现没有音乐,但眼睛并不是用来听的,耳朵也不是用来看的。

    头脑是一个非常像在作生意、非常精于算计的运作机构,它跟爱无关。

    爱将会成为一个混乱,将会打扰头脑里的每一样东西。心跟生意无关,它一直都在休假。它能够爱,它能够爱而不需要将它的爱转变成恨;它不具有恨的毒素。

    每一个人都在找寻它,但是他们都透过错误的工具,因此世界才有那么多的失败。慢慢地、慢慢地,人们看到爱只会带来痛苦,所以他们就封闭起来,他们说:quot;所有的爱都是无意义的。quot;他们创造出一个很厚的障碍来抵挡爱,但是他们将会错过人生里面所有的喜乐,他们将会错过一切有价值的东西……

    ※※※

    友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式,它不要求任何东西,它没有任何条件。在友谊当中,一个人只是在享受给予,这样做的话,他将会得到很多,但那是次要的,那是自己发生的。

    ※※※

    不要去想未来而生活是最大的勇气,只有懦夫才生活在未来里。

    人类的过去一直都很怯懦,他们并不是生活在现在,而是生活在未来:quot;一切必须发生的都会在明天发生。quot;因此人们就生活在那个希望里,也死在那个希望里,然而他们所等待的从来都没有出现。

    quot;现在quot;一直都没有被探寻过、没有被生活过,然而它是唯一真实的存在。

    ※※※

    你想要在死的时候成为怎么样,那么你在生的时候,你就要完全像那样,因为死和生并不是分开的。

    死亡并不是生命的结束,它只是生命的一个改变。

    生命会继续,它已经在继续,而且它将永远都会继续下去,但是形体会老化,会变得不堪使用,会变成负荷,而不是喜悦,那么最好给生命一个新的、新鲜的形体。

    死亡是一种祝福,而不是一个诅咒。

    ※※※

    最简单的静心方式就是观照的方式。有一百一十二种静心方法,但是观照是那一百一十二种静心方法里面很重要的部分,因此就我而言,观照是唯一的方法,那一百一十二种方法只是观照不同的应用。

    最重要的核心,静心的主要精神之所在,就是学习如何去观照。

    你看到一棵树,你在那里,树也在那里,但是你不能够多找出一样东西吗?--你在看那棵树,但是在你里面有一个观照,那个观照看着你在看那一棵树。

    世界并非只是被分为客体和主体,还有一样超越两者的东西,那个超越就是静心。

    ※※※

    成为无家的就是成为自由的,它就是自由。它意味着没有执著,不执著于任何外在的东西;你并不需要从外界得到温暖,那个温暖就在你里面,你具有温暖的泉源,因此你并不需要更多的温暖。所以当你没有家的时候,不管你去到哪里,很奇怪地,你就在家了--处处无家处处家。

    那个在寻找家的人总是会失望。到了最后,他一定会觉得:

    quot;我们都被欺骗了,生命欺骗了我们。它给了我们一个寻找家的欲望,然而根本就没有家,它根本不存在。quot;

    我们试图以各种可能的方式来建造一个家:一个人将会找到一个先生,或是找
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