虽然‘鬼’是一样的。

    但神秘者和密契者，对于鬼的态度有所不同。

    密契者的力量是能够除鬼的，平日里见的鬼也不多，所以，他们对于突然见到自己力所不及的鬼，感到害怕。

    而神秘者就不同了，他们很清楚，这世界上鬼很多，而且自己见到的鬼大部分都是打不过的，所以习惯了。

    ……

    这是思维模式的差异导致。

    举个例子，就像猛兽和人类，对于火焰的态度一样。

    猛兽有着更耐烧的厚实表皮，但它们怕火，它们认为自己打不过火。

    人类在火面前明显更加脆弱，但恐惧感却没有那么强，因为人类不会找火打架，不会进行这种对比。

    而且，人类还有方法去规避火焰的危险，或者利用火焰。

    这就是两者的区别。

    ……

    “偏僻”的神秘东方。

    显然‘猛兽思维’偏多。

    一个个都是在想着如何死磕，手撕鬼神的猛人。

    而不是神秘者那种普遍的：我打不过你，但我可以把你沉下去。

    苏启自己就是个神秘者，所以当然知道神秘者的生存之道。

    那就是，虽然不知道深海之下现在已经堆积了多少危险，但只要不浮上来，我们就是安全的。

    ……

    这两种思维，谁优谁劣不好说。

    神秘者的思维模式确实有效规避折损，不管海面下有多少问题，反正问题浮上来我们就想办法让它沉下去，下次再浮，再想办法。

    ‘猛兽思维’，以人力对抗鬼神，产生的牺牲，真的非常大。

    但确实根除效果好，手撕鬼神，灭的干干净净，永绝后患。

    海面上今天浮上来个问题，我就想把它剥皮拆骨，连根拔起，挫骨扬灰，祖坟都给它刨了。

    这种恶劣情况下，还能够一次次生存下来的密契者，可以想象其恐怖。

    那说是个人形鬼神也不为过。

    安徒生提起过的，一个世纪前，神秘世界东行的淘金热。

    为什么在神秘的东方翻车？

    大家心里不都有点数吗。

    本地鬼神凶猛，土著密契者同样凶猛，这个‘蛮荒偏僻’之地，滋生神秘。遍布不可名状的陆地神仙。

    这里水深的很。

    ……

    当然了。

    苏启并不受哪种思维左右。

    渣男经验，只要懂得两个词：适应、变通，在什么样的水里，都能找到自己的生存之道。

    ……

    下午，放学。

    最近几周，社团活动有的暂停，有的减少，大家都在为文化祭做准备。

    白天要上课，所以是空出社团活动这个时间来准备。

    苏启放学后，先去文化祭执行委员会露了个面，上次借钥匙，答应过津田会长帮忙的。

    执行委员会，其实就是各班出一个代表负责人作为执行委员，由学生会领导，来沟通协调各班活动的组织问题。

    比如要使用场地，占用通道，借器材，宣传布告，消防安全……这些都是需要全校协调，不然该乱套了。

    一般就是各班班长来参加，苏启他们班执行委员就是友树。

    苏启被津田会长叫来帮忙，就是一些后勤工作，准备一下教室，白板，会议记录等等。

    会议不长，很快帮完忙后，苏启回了教室，参加设计组的工作。

    ……

    教室里。

    水谷和西园寺在。

    西园寺白天已经把台本看完，现在正按照水谷的描述，在画布景图。