，那么任何你所听的都是你自己的杂音，它不是我所说的。停止思考，让那个听的通道完全畅通而没有思想，那么那些被说出来的才会被听到。

    当注意看着一朵花，不要做梦，不要让你的眼睛充满着关于过去和未来的思想和梦，不要充满着花的知识，甚至不要说：quot;这朵花很漂亮。quot;因为这样的话，你就错过了那真实的存在，这些话将会成为障碍。你说：quot;这朵花很漂亮。quot;然后语言就进入，而那个真相就被透过语言来解释；不要让语言围绕在你的周围。直接看、直接听、直接碰触。

    当你碰触某人，只要碰触，不要说皮肤很美、很光滑，这样的话，你就错过了，你就进入了梦，不管皮肤是怎么样，它是此时此地，碰触它，让皮肤本身显示给你。当你注意看一张漂亮的脸，你就注意看着它，让那个脸本身进入，不要解释它，不要说任何东西，不要将你过去的头脑带进来。

    第一件事：梦是由你过去的头脑所创造出来的，它是过去的头脑继续在你的周围移动。不要让过去进来，也不要让未来进来，当你看到一张漂亮的脸、一个很美的身体，突然间欲望就升起，你想要占有。你看到一朵漂亮的花，你想要将它摘下来，那么你就移动了，花在那里，但是你已经进入欲望、进入未来，那么你就不在这里，所以，或者你在过去，那已经不存在了；或者你在未来，那还没有来到，而你错过了那个目前正在那里的。

    所以，第一件要记住的事是：不要让语言存在于你和真理之间。语言越少，那个障碍就越少，没有语言，就没有障碍，那么你就直接面对真实的存在，突然间，你们就面对面。语言会破坏任何东西，因为它们会改变那个意义。

    我在读一个人的传记，她在描述，有一天，刚好在她起床之后。那个女人写说：quot;有一天早上，我打开我的眼睛。quot;然后她立刻说：quot;但是，说我打开我的眼睛是不对的，我并没有做任何事，是眼睛自己打开的。quot;然后她改变那个句子，写到：quot;不，说我打开我的眼睛是不对的，我什么事都没做，在我这一方面都没有努力，它根本就不是一个行动。quot;然后她写到：quot;眼睛自己打开。quot;但是她觉得这个太荒谬了，因为眼睛属于她，所以它们怎么能够自己打开？所以，要怎么办？

    语言从来没有道出quot;那是的quot;，如果我说：quot;我打开我的眼睛。quot;那是一个谎言。如果你说：quot;眼睛自己打开。quot;那也是一个谎言，因为眼睛只是身体的一部分，它们无法自己打开，整个生物体都涉入了，而任何我们所说的都是像那样。如果你去到印度境内的很多原始社会，你会发现他们有一个不同的语言结构，他们的语言结构更基本，也更真实，但是他们不能创造诗，他们的语言结构对做梦不能够有所帮助。

    如果在下雨，我们说：quot;它在下雨。quot;但他们会问：quot;它是什么意思？它是什么意思！quot;他们只有quot;雨quot;这个字，quot;它quot;是什么意思？是什么在下雨？他们只是说quot;雨quot;，雨是真相，但是我们一直在加上其他东西，而如果有越多文字加上去的话，我们就越失去原有的本质，我们离真实的存在就离得越远。佛陀曾经说过：quot;当你说：一个在走路，你是意味着什么？人在那里？只有走路存在，你所说的quot;那个人quot;是什么？quot;当我们说：一个在走路，它听起来好像有某种像一个人的东西和某种像走路的东西，两样东西加在一起，而佛陀说：只有走路。当你说：quot;河流在流动。quot;你是意味着什么？只有流动，而那个quot;流动quot