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第五个早晨
努力下功夫,

    否则你无法达成它。所以,它是一个很长的过程,一个非常长的过程——太长了;所以印度人说,一世是不够的,你需要很多世,这并没有什么不对,就了解而言,它是对的。

    但是印度人因此而相信,如果它是那么长,那么根本就不必急,为什么要急急忙忙呢?你就去享受这个世界,不需要匆忙,有足够的时间。它是这么长的一个过程,你无法今天就达成,如果你无法今天就达成,那么那个兴趣就丧失了,没有人那么热心而可以等待很多世,他会将它忘掉。

    那个渐进的观念摧毁了印度,而那个立即的观念摧毁了日本。对我而言,这两者都对,因为这两者都是整个过程的一半,你心须经常保持警觉,才不会欺骗你自己。

    它将会看起来很矛盾,但这就是我想要告诉你们的:它能够在当下这个片刻就发生,但是这个片刻需要花好几世才会来临;它能够在当下这个片刻就发生,但是你成许必须等待好几世,这个片刻才会来临。

    所以要努力下功夫,就好像它在当下这个片刻就要发生,然后耐心等待……因为它是不能预测的,没有人能够说它什么时候会发生,它或许好几世都不发生。

    所以,要耐心等待,好像整个过程是一个很长的渐进发展的,努力下功夫,尽可能地努力,好像它在当下这个片刻就能够发生一样。

    性——到达神性的一个门

    钟爱的师父,是否能够请你告诉我们关于如何使用性能量来成长。因为在西方,它似乎是最主要的占据我们头脑的东西之一。

    性就是能量,所以我将不说性能量,因为没有其他的能量。

    性是你唯一具有的能量,那个能量可以被蜕变,它可以变成一个较高的能量,当它走得越高,在它里面性的成分就越来越少,有一个最终的顶峰,在那里,它就变成爱和慈悲,那个最高的开花我们可以称之为神性的能量,但是在基础的部分,在根基的部分,它仍然保持的是性。

    所以性是第一层的能量,也是最底下一层的能量,而神是最高一层的,但是是同样的能量在流动。

    第一件必须加以了解的事是:我不划分能量,一旦你加以划分,就会产生二分性,一旦你划分,就会产主冲突和奋斗,一旦你划分能量,你就分裂了,那么你就会赞成或反对性。

    我既不赞成,也不反对,因为我不划分,我说性是能量,它是能量的名称,如果你称那个能量为X,那么当你只是使用它来作为生物繁殖的力量,性就是那个X能量,那个未知能量的名称。一旦它免于生物的枷锁,一旦它变成非物质性的,它就变成神性的,那么它就是耶稣的爱,成伤陀的慈悲。

    今日的西方非常执著于性,那是因为基督教的关系,两千年来,基督教对性能量的压抑使西方的头脑过分执著于它。

    首先,两千年以前,那个执著就是要如何扼杀它,你无法扼杀它,没有能量能够被扼杀,能量只能够被转变,你无法摧毁能量。在这个世界上,没有什么东西能够被摧毁,它只能够被蜕变或是被改变,或是进入一个新的领域或层面,摧毁是不可能的。

    你无法创造出一个新的能量,你也无法摧毁旧有的能量,创造和摧毁都超出你的能力范围,这两者都是你所做不到的,现在,即使科学家都同意说,甚至连一个原子都无法被摧毁。

    两千年以来,基督教一直试图要摧毁性能量,宗教的构成变成完全没有性,这种情况会创造出疯狂,你越是抗争和压抑,你就变得越有性欲,然后性就进入无意识,而毒化了你整个人。

    所以如果你阅读基督教圣人的生平故事,你将会发现他们都执著于性,他们无法祈祷,他们无法静心,不论他们做什么事,性都会介入,他们认为那是魔鬼在耍诡计
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