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原序
克里虚纳·普雷姆,我感到很混乱,而且很不安。我不知道刚才在我身上发生了什么,那一天大部分的时间都在哭,因为我比我能够记忆的以前都来得更快乐,我不了解到底发生了什么,但是我知道某种压在我身上的东西死掉了,而某种新的东西被生出来了。

    奥修所用的是他自己的方法,那些方法跟戈齐福、禅和苏菲的方法有类似之处,但是他的方法是独一无二的而且源自密宗谭崔。

    密宗谭崔的方式简而言之就是使用性的能量,也就是我们唯一的能量,来作为到达宇宙意识的工具。谭崔的方式是完全涉入生活,不压抑任何东西,不隐藏任何东西,不否定任何东西,它没有教派,没有教条,也没有仪式,只是高高兴兴地接受生命,完全投入生命。对一个谭崔行者而言,生命就是唯一的神。神并不是从天上降下来的东西,它是要从你自己里面去发现的光。

    那个光只能够透过静心来发现。

    不管是那一派的思想,不管是谭崔的或是其他的,所有静心的目标都是要平息头脑,唯有到那个时候,内在的深度才能够被探索;唯有到那个时候,真理才能够被碰到;唯有到那个时候,无我和成道才可能。

    大多数的静心技巧都使用压抑的方法来平息头脑——透过有意识的努力来平息头脑,比方说身体的苦修,或催眠性的咒语重复等等。压抑是一般的方式。

    奥修反对压抑,他的静心技巧完全跟压抑相反,但是在将他的技巧介绍给你们之前,我想先跟你分享奥修所观察到的两件事。

    首先他指出,我们之中没有一个人是“一个完整的人”,我们每一个人都是一个“群众”,如果你仔细想一想,你就会同意。我们并没有一个中心的、经常性的“我”,我们是多重人格,我们里面有一部分决定要早起,另外一部分则在早上的时候决定要多睡一些;有一部分决定要多存一些钱,另外一部分却无法抗拒新衣服和新唱片。

    “群众”无法静心,奥修问道:“要由谁来静心呢?”

    第二,他说我们真实的本性隐藏在很多层压抑的思想和情绪底下。

    就像每一棵树和每一朵花一样,我们每一个人都是不同的,原创的,但是从来没有人允许那个原创性开花。父母、老师和社会都告诉我们什么是真的,什么是假的,什么是好的,什么是坏的,我们并没有自由去经验之后才下我们自己的结论;我们常常被欺骗和被恐吓。

    在这里有一个朋友,他具有一种不可避免的想要去了解生命的冲动,他母亲告诉他说:“如果小鸟和蜜蜂在它们结婚之前做爱,上帝会杀死它们。”另外一个朋友在她开始有生理周期的前面七年里,她以为她在垂死。

    我们被告知的故事是荒谬的,但是它所造成的感情创伤是很可怕的。

    我们压抑我们的感情、情绪和思想,因此我们变得歪曲了,我们变成不真实的动物,完全跟周遭的世界失去和谐,我们变得很混乱,而且不快乐。

    因为我们无法静心,所以奥修创造一些情况让静心发生在我们身上;因为我们有压抑的负荷,所以他创造出一些情况来让深深的洗涤发生。这个情况他称之为动态静心。

    虽然为了不同的目的,奥修给予不同的人很多种技巧,但动态静心是最主要的。

    动态静心是在早上空着肚子的时候做的,前面三个阶段各10分钟,后面两个阶段各15分钟。

    第一个阶段是深而且快的不规则呼吸,整个身体都投入,借着一些我无法了解或解释的内在过程,多年来的压抑所造成的紧张和情绪的障碍都从潜意识释放出来。

    在第二个10分钟里面所释放出来的东西会浮上表面,当它浮到意识层面上的时候,它就可以被丢到空中,你就在中间,而在你的周围,你的“头脑
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