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易经系传别讲-4


    坤呢?坤代表物理世界的功能。这个功能非常简单,我们由孔子这两句话可以得到一个结论。世界上最高深的学问,就是最平凡的;最平凡的才是最高深的。

    大家学佛修道信上帝,“高深敬慎”这四个字永远不会懂。我们一提到上帝,一提到道,一提到佛,便以为如何高远,如何高深。所以我常常跟信佛的人说,你们信佛修道,你们心目中的佛和上帝,是自己想象的上帝和佛,思想上加入那种神秘高深,这些都不是原来的佛和上帝了。所以孔子说:

    易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业;易简而天下之理得矣!天下之理得,而成位乎其中矣。

    易则易知,简则易从。的道理,过去有所谓三易,就是交易、变易、简易。后来有人加上“不易”,宇宙万物有一个不变的理,就是不易。实际上,的道理是“交易”、“变易”。一切的变化都是从交互中来的,变化之中有交互,交互之中有变化,从变化交互中看到万物的复杂性。到了二十世纪的今天,宇宙中有很多的变化,我们现在还摸不清楚;还有人类的历史文化,无论是东方、西方,都已经有了几千年的历史,但是,究竟生命是从哪里来的?到现在还没有办法知道。科学家、哲学家搞了几千年,谁也弄不清楚。

    对这些问题的看法,就是“变易”。变易的道理你懂了以后,就知道“交易”才是万物发生的来源,非常简单;等于中国的禅宗,一悟便什么都懂了。所谓易则易知,简则易从,是因为最高深的地方非常简单,非常简单大家才容易了解,才能够实行。所以古人就那么简单地画了八个卦,万事万物便都在其中了,用不着思想逻辑。易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功。因为易知,大家才喜欢,象吃饭,大家都知道,因为容易嘛!大家才有兴趣,有了兴趣去做,便会有成就。

    易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。可久就是永久的历史价值。大家读历史,历史上那么多皇帝,大家所知道的名字有几个?最多不过十五个。那么多的名将,大家能叫出几个名字?那么多贤相,大家能叫出几个人?为什么呢?因为他的功业不能垂之永久。但是,如果我们一提孙悟空,谁都知道;一提关公,大家也知道;现在一贯道很流行,济公活佛,也是没有人不知道的。为什么?这就是孔子说的,有亲则可久,可大可久,才能获得万世的尊崇。你有功名地位,两三年以后,这个人是谁,大家都不知道了,因为他没有可久可大的功业,没有这个可久则贤人之德,可大则贤人之业的贡献,所以很快就被遗忘了。

    易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。

    的学问一点也不高深,因为它平凡,天地间万物万有的道理便都包藏在里边了。

    天下之理得,而成位乎其中矣,这个法则,把所有一切应用物理的法则,一切人类的规则,统统都包括在内了。
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